Santa Verga

Bajo Sospecha 15.2011

2011-10-30T16:33:00.000-03:00

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bajo sospecha 2011 - p13

2011-10-14T21:33:00.000-03:00

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bajo sospecha 2011 - p4

2011-07-30T19:00:00.000-03:00

Bajo Sospecha 2011. programa 4 by Bajo Sospecha 1

Empire state emocional

2011-07-30T18:52:00.002-03:00

Mi perro cumplió 2 años. O, tu perro cumplió 2 años. Hace tanto que se evita poner las manos sobre el teclado para drenar la experiencia que ya no se sabe sí hablar en primera persona, haciéndose cargo de ella, hablar en segunda, exponiéndola en un espejo, o directamente despersonalizarla en una voz pasiva (ja, no vale el chiste). Todas las emociones han sido bloquedas, encerradas en un empire state emocional.

Ver a tus emociones personificadas encerradas en una torre de concreto como visión yoíca paranormal abre las posibilidades, firmes, de entender porque paso tanto tiempo para reflexionar las experiencias relacionales en torno a la santa verga.

Al parecer la verga no es tan solo materia, es santa, hay un espíritu, un intelecto, y se manifiesta en casos que te relatan amigas devotas que pueden llegar a pedirles machos a san expedito o al señor del milagro, cumpliendo esos los pedidos, aunque al parecer el trato incluye algo mas porque los deseos cumplidos no son duraderos. Parece que te llegó el tiempo de entender que las relaciones “trascendentales” (¿casarse y tener hijos?) se deciden desde ese otro plano. Ya verga y mucha tuviste, y hace rato que entendiste que una verga no se disfraza de amor. El empire state emocional te ayudó a entretener a tu yo sensible (no estamos hablando de drama) pero el alto nivel de insensibilidad ante la experiencia y ante el mundo junto a una imagen real y traumática de la pobreza material humana (situación de existencia a lo 4000 antes de cristo pero en el siglo xxi), te hicieron caer unos 10 pisos de altura, y como dolió. En el plano material los humanos no vuelan, y en el espiritual no existe el piso, pero en el relacional-emocional las propiedades terrestres afeccionan al organismo vivo. Se siente, siempre algo se siente.

Un nuevo aniversario de ese animalito; con el que experimentaste el poder de dominación de la especie humana sobre otro ser vivo, y comprendiste la responsabilidad de una dependencia y la existencia de otro ser vivo; te hace remontarte al periodo histórico que marca el cambio a partir del ingreso de algo desconocido en tu vida, que permite revisar varios mojones del caminito que te llevó al empire state emocional.

Después de analizar con asombro los ejemplares masculinos de tu entonces nuevo entorno e iniciar la búsqueda desenfrenada por encontrar ese alfiler que con solo pincharte (no vale de nuevo el chiste) te produzca una reacción entendiste que buscar en un pajar es ser un pelotudo, o tener demasiada esperanza religiosa (para eso mejor hacerse monja). Ni siquiera estamos hablando de atravesar la piel, ni llegar a tocar carne. En tu nuevo entorno no recibiste ni un solo pinchazo, si un par de clavos, tijeras motas, cuchillos afilados, navajas del siglo xviii, pero ni una aguja, ni siquiera de jeringa, que te deje confortablemente atontado.

Trabajaste la carne, eso si no se puede negar, hasta incluso tenés heterosexuales que quieren ser tus mejores amigos heterosexuales franeleros, pero son eso: heterosexuales, y eso que muchos califican para el puesto vacante. Probaste chivitos tiernitos, sub 25, y te impresionaron con su evolución de identidad, algo que a los de tu generación todavía les genera trauma y drama, mucho drama. Hiciste turismo sexual. Si, sabés bien que en localidades vecinas se puede encontrar buenos ejemplares acordes a tu morbosidad alimenticia pero, también eso: residen en otra localidad.

Últimamente la ofertas de doña vida son las de una azafata en tiempos de crisis, todo empaquetado, en bandeja descartable y con vasito pequeño con el que nunca se termina de pasar el combo industrial que se repite una y otra vez sin importar el tipo de transporte. Obvio hay diferencias de clases y categorías, pero ninguno cumple la misión de satisfacción. Por mas que aceptas el servicio siempre quedás como vacío, y teniendo que armar tu propio plato. Una amiga lo interpretó como el vacio postcoital. Esta categoria a tu caso no se aplica, no se aplica a tu forma de entender el sexo. Ahí tu cuestión de género prima, y nada tiene que ver con la construcción cultural occidental femenina que se ha(n) construido para ellas. ¿Machismo carnal? Tal vez. Ni un puto le escapa fácilmente a cultura de género de origen.

Dos año de historia, y con un empire state emocional que urgentemente hay que derrivar, o tomar, te permiten reflexionar que es necesario proponer explícitamente que el único juego que te interesa es el de la disputa de poder para comprender la forma de existencia del otro, comprehension que te habilita para poder ceder y construir en conjunto. Necesitás, y querés un rendez-vouz. “¿Para saber realmente si cocinás bien, tengo que ser tu marido por un día? Si claro.

Bajo Sospecha El Reality, ep3

2011-06-19T20:36:00.001-03:00

Bajo Sospecha El Reality, EP2.11

2011-06-17T13:45:00.000-03:00

Bajo Sospecha: el reality (ep1)

2011-06-06T23:08:00.000-03:00

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bajo sospecha - ep 20 - 21 segunda temporada

2010-09-15T23:04:00.002-03:00

Bajo Sospecha. El programa radial que escandaliza a los salteños

2010-09-06T21:32:00.003-03:00

Por Mariela Barraza (Semanario Cuarto Poder - 4.9.10)
Un grupo de personajes, nada convencionales, se dan cita todas las semanas en Fm Dínamo(100.9) para perpetrar un programa muy ruidoso. Gays orgullosos y exagerados, travestis venidos a menos, lesbianas instruidas y, como operador, un hombre que resulta ser “la mujer barbuda “son algunos de los protagonistas, de la noche del viernes, que pasan de ser bizarros y chocantes a ser mágicos. Encarnan todos los prejuicios sociales de los que se mofan alegremente y el mundo de estereotipos gays y homosexuales que exponen crudamente y, también, se mofan alegremente. Deschaban un mundo totalmente velado a los heterosexuales, son guarangos, provocadores y talentosos. “Bajo Sospecha” es la propuesta inteligente sin términos medios. Para el culto o el insulto.

Los avances alertan que el programa es en horario de protección heterosexual: Gatos , loros, putos , travas… ojo que mancha, pregonan de entrada. Está conducido por “Alejandra Pizarnick”, una flaca desgarbada, con aire de víbora cobra, enmarcada por una nube de humo que tiene 3 y hasta 4 cigarillos prendidos simultáneamente para no descansar de fumar. Es gay, del tipo punk. Toda zaparrastrosa y descuidada, está de absoluto negro con adornos metalizados que no hacen juego entre sí. Es inteligente, sarcástica y efectista. Goza en la provocación por lo tanto escupe palabras soeces y sucias que contraríen: poronga, verga, pinchila, ocote o pedo, le gustan pronunciar. Aclara debidamente que “ a los pobres hay que llamarlos pobres , por su nombre , no humildes que es el sana-sana católico para que la gente que está hecha mierda”. Le encanta que a los demás les choque su vocabulario. Como es quien conduce el programa, es dueña de interrumpir a cada rato para intercalar sus apreciaciones chabacanas. Durante la entrevista, off de récord, afirma convencida que lo único que tiene en común con el campo es que un día se impresionó porqué vio, que nunca había visto,” cómo le salía la mierda del culo a un caballo” y de ahí se hizo rural y manda cartas a Animal Planet.

La acompaña en el panel, como para desentonar, una travesti muy refinada; Milagros del Valle, abogada. Ella hubiera añorado ser presentada en sociedad, en el baile de señoritas del Club 20 de Febrero si no fuera porque, cuando se presentaron las chicas de su generación, ella era hombre todavía. Se deschavetó ni bien se recibió de abogada. Cumple con el mandato familiar derechoso por lo tanto está en contra de la ley del matrimonio igualitario. Luce espléndida y prolija. Vestida de diseñador, con el cabello lacio cuidado de peluquería, en zapatos clásicos Manolo color negro, y su cartera Luis Vuitton sería la novia perfecta si no le sobrara un cacho de carne. Me da la impresión que no se anima a revolear el culo de una vez por todas.

Cronista: Milagros, cómo llega Ud. a hacer un programa de radio?

Milagros del Valle: Y… (acomoda la garganta para nasalizar la voz) porque tenía un vacío profundo y como tengo tiempo de sobra, vengo. Mis papis me dan de todo para que yo esté bien así que, nada, nothing, estoy here. Habla un inglés perfecto y su columna tiene que ver con la moda europea, las novedades en “e Bay”, un sitio como Mercado Libre pero yanqui y parece que con más glamour, y alude permanentemente a la gente de alta sociedad. Ella dice que fue al Colegio Jesús pero es bastante improbable que las monjas hayan recibido por pupilo una persona en tal envase.

Otro columnista: Hugo La Fire. Es el más aputosado. De barrio, sencillo, tirado a berretón. De pelo corto, colorado zanahoria y glúteos como cremosos, se encarga de que la calza blanca le marque bien la tanga negra que lleva debajo. Se arregla las uñas con una lima fosforescente mientras dispara munición gruesa. Es la voz popular que dice lo que todos piensan y nadie se anima. Comenta temas de actualidad, critica al Tribuno en particular y conoce los secretos de toda la gente a la que no tiene problema de quemar sin piedad.

Los tips lesbianos y la revelación para detectarlas son las especialidad de “José Saramago”, una chica andrógina vestida de hombre quien tiene un consultorio sentimental para “tortitas”. Tiene anteojos de marco grueso y le sale la camisa de a pedazos del pantalón pinzado al que parece haberle agregado” algo” en la bragueta. Es el más serio en sus planteos y tiene, casi obsesivamente, tipificados todos los tipos de homosexuales y sus comportamientos.

Si hasta acá el elenco era un delirio se completa con una holografía (una imagen etérea que se proyecta larga en la pared) llamada “Virginia Wolf”. Con la pollera tubo hasta los talones con saquito corte sastre encima la camisa blanca con vuelos y los pelos sublevados, Virginia parece deportada de una plantación de opio. Sus temas son los duendes, las hadas, la mitología (a la que considera un puterío generalizado), los cactus e historias urbanas que comienzan bien y en el camino se deliran mal hasta caer en lo ridículo o inverosímil. Los demás, la escuchan atentos ya que sus temas son puntillosamente seleccionados, lástima que viran al carajo indefectiblemente. Sostienen que ella está en una Estación Espacial Ultrasensorial, desde donde se proyecta y rescata temas de interés público. Por último el operador es una mujer carnosa y con barba.

Locuaces, sacados y muy talentosos, con la producción general de Matías Hessling, los “Bajo sospecha” escandalizan a propios y ajenos. Por la 100.9, dínamo fm los viernes a partir de las 22 .00 y sino en el facebook “ Bajo Sospecha”, se pueden irritar con el audio de los programas. Es la propuesta rosa de Cuarto Poder . (M.B)

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2010-09-06T21:15:00.004-03:00

bajo sospecha - 2tep -ep 14-15

2010-08-03T19:56:00.001-03:00

2010-07-23T16:08:00.000-03:00

Ley de matrimonio igualitario: Romero y Escudero, los antiperonistas salteños.

2010-07-18T21:59:00.002-03:00

El presidente de la Cámara de diputados de Salta se manifestó a favor de la ley que reforma el código civil. Para Godoy, la Senadora Sonia Escudero fue la más troglodita del Senado.
El presidente de la cámara de diputados de la provincia de Salta Santiago Godoy afirmó que la posición que adoptaron los senadores nacionales Juan Carlos Romero y Sonia Escudero es antiperonista y aseguró que si los senadores habrían anunciado cuales eran sus posiciones antes de las elecciones en las que resultaron ganadores el no los hubiese votado, “incluso habría hecho propaganda en contra”, aseguró. Durante la entrevista realizada en el programa de radio salteño Bajo Sospecha de Dínamo FM, el diputado opinó que en estos tipos de debates es cuando queda en evidencia la raíz ideológica de los políticos. Godoy justificó al ex gobernador Romero y calificó de respetable su accionar al ser consecuente con su línea de pensamiento a la que definió como liberal pero arremetió contra la senadora: “Escudero se hizo pasar por progresista y terminó siendo la mas troglodita, le faltaba decir que tenía un amigo homosexual”.
Godoy relató que cuando se realizó la audiencia en la ciudad de Salta convocada por la presidenta de de Comisión de Legislación General del Senado de la Nación, Liliana Negre de Alonso, solicitó que la recibieran con todas “las pompas”. Godoy no estuvo presente en la audiencia ya que no estaba de acuerdo con las audiencias. “Fueron una turrada”, opinó el presidente de la Cámara de Diputados de Salta. El diputado también afirmó que el derecho natural, que esgrimen los sectores católicos, solo está fundado en la igualdad de todos los hombres, expresados en el artículo 16 de la Constitución y en los Tratados Internacionales refrendados por Argentina, y agregó “les dolerá pero tendrán que acatar la ley”. Consultado por el voto conciencia al que quedó librado la votación, Godoy opinó que la democracia se ejerce desde los partidos políticos y que este mecanismo es como un plebiscito y aseguró que estas alternativas terminan siendo discriminatorias. Para el diputado el peronismo siempre estuvo cercano a la doctrina social de la iglesia y hoy hay quienes se insertan al peronismo haciendo negocios y mucha gente se cree lo que esgrimen estos políticos. Consultado sobre el código de contravenciones de la provincia que habilita prácticas discriminatorias y homo y tránsfobicas por parte de la policía, Santiago Godoy aseguró que tiene el aval del gobernador para quitarle el poder de juez que hoy tiene el Jefe de Policia de la provincia y crear el Tribunal de Faltas que nunca se creó desde la sanción de esa ley. También informó que presentará un proyecto a fines de julio en el que se incorpore a dicho código un artículo antidiscriminación que habilite la clausura de bares y boliches de la provincia que discrimine por cualquier motivo. (Bajo Sospecha, fmdinamo.com.ar, 100.9 – Viernes 22 a 0 horas)

bajo sospecha - 2temp - ep 10.11.12.13

2010-07-18T21:51:00.004-03:00

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La peste naranja se activó en Salta.

2010-07-18T19:42:00.005-03:00

Como nunca suele pasar en Salta, los cansinos nativos salieron a la calle a manifestarse por sus “derechos” de mayoría, para negarles a putos, travas y tortas salteñas, la ampliación de derechos civiles propuestos en el matrimonio igualitario.
Salta y los salteños no son una población que se movilice demasiado, mucho menos que se escandalice. Tomemos como ejemplo lo que se discutía en la legislatura provincial a fines de 2009: si era o no correcto que los niños trabajen en las plantaciones de tabaco. Para muchos diputados salteños la explotación infantil es una tradición que educa y hace de los niños futuros hombres de bien; o en otros términos, bien sumisos para que en el futuro pueda seguir reproduciéndose la explotación. Esta perspectiva además era acompañada por referentes de medios de comunicación locales. Como decía, estas situaciones no generan escándalo, tampoco que sea cotidiano el embarazo de niñas de entre 11 y 13 años.
Sin embargo algo se activó desde el corazón conservador configurado por la jerarquía eclesiástica y los salteños salieron a la calle a reclamar papá y mamá.
Los militantes de la iglesia católica contrataron diseñador y se propusieron desarrollar una campaña de comunicación masiva que incluyó el empapelado callejero y el despliegue de jóvenes voluntarios vestidos de naranja y amarillo por la plaza central y las calles aledañas. La mayoría de ellos no saben ni de que se trata para lo que están trabajando cuando se les pregunta.
La votación de la reforma del código civil que habilita el matrimonio entre personas del mismo sexo dejó en claro que la representatividad democrática de los intereses de los habitantes de todo el país, en especial las minorías, es una falacia. De acuerdo al voto de los diputados y senadores salteños en la provincia no existen putos, travas, ni tortas, ni ninguna persona con un interés legítimo para la ampliación de derechos civiles. En Salta al igual que en San Luís y La Rioja no habría diversidad sexual.
Salta no se escandaliza, y eso se evidencia en los ejemplares que su población elige para que los represente en el Congreso de la Nación, basta solo un ejemplo, el diputado Alfredo Olmedo (el de la mente cerrada y la cola también) que llegó a su banca rifando autos cero kilómetros y llenando antiguos cines cual pastor evangelista en los se realizaban los sorteos. Este impresentable invirtió los cuantiosos dividendos de sus plantaciones de soja en terrenos de dudosa procedencia para ganar una triste campaña política.
Ejemplares de las épocas esclavistas deben de sentirse muy bien representados ya que también poblaron la audiencia de la Senadora adicta al Opus Dai (Alonso de Negre, que salió de gira fundamentalista), y muchos de estos salteños de familia, los que no son necesariamente ricos y poderosos, atropellaron con calificativos racistas a militantes de organizaciones glbt. “Encima de putos, negros” se escuchó reiteradas veces en la plaza que rodea el palacio legislativo salteño.
Los medios locales, la mayoría de los políticos y funcionarios del partido justicialista gobernante y sus aliados, sectores de derecha; dieron su apoyo a la imagen de la sagrada familia ratificando que Salta es una de las pocas, sino la única, con enseñanza religiosa del culto católico obligatoria en las escuelas públicas.
En instituciones públicas y privadas hubo aprietes, despidos y hasta utilización de los menores para que consigan firmas contra el proyecto de matrimonio igualitario.
El panorama en Salta no es auspicioso y los putos salteños de clase media y media alta (sector desde el que nació la demanda de estos derechos civiles), que son muchos, no le pusieron el cuerpo ni la voz a esta lucha por la ampliación de derechos. Putos hay y muchos de ellos ocupan funciones públicas destacadas, pero el costo político de un pronunciamiento al parecer es alto. Los putos salteños se dejaron neutralizar por la peste naranja y siguieron escabulléndose cual alimaña de la visibilización política. Su putez solo quedó pegada para salir de compras, asistir a fiestitas electrónicas y armar grupos en facebook. Las voces glbt que se alzaron fueron las mismas de siempre, las que pretenden ser universales y no representan y que encima están deseosas de ser portadas matutinas.
Sin embargo en la última marcha a favor de la ley muchos pusieron el cuerpo.

bajo sospecha - e9-2t

2010-06-17T12:04:00.001-03:00

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bajo sospecha online - e6,e7,e8.

2010-06-07T01:07:00.001-03:00

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Salta le dice SI a las leyes de igualdad de derechos

2010-06-05T14:59:00.003-03:00

COMISIÓN DE ACCIÓN PÚBLICA POR LA IGUALDAD

Las organizaciones que trabajan por el respeto a los derechos de gays, lesbianas, bisexuales, transexuales, travestis, intersexuales y bisexuales de la provincia (Aludis, ATTTA, GTS, Obs.) convocan a organizaciones sociales, partidos políticos, organizaciones de derechos humanos, instituciones de interés publico, organizaciones sindicales, medios de comunicación y referentes políticos, sociales y culturales de Salta; a adherir al proyecto de reforma del código civil “MATRIMONIO; CODIGO CIVIL, MODIFICACION DEL TITULO I , SECCION II "DE LOS DERECHOS EN LAS RELACIONES DE FAMILIA" , INCLUYE A LAS PERSONAS DEL MISMO SEXO” que cuenta con media sanción de la Cámara de Diputados de la Nación.

Los salteños y las salteñas que apoyamos este proyecto nos hemos visto carentes de toda representatividad política de intereses legítimos en un Estado de Derecho, al haber votado los 7 Diputados Nacionales por el pueblo de Salta de forma negativa una ampliación de derechos.

En este sentido invitamos a participar de las actividades previstas y a firmar la manifestación pública de adhesión que será publicada en una solicitada, para mostrarle al país y los legisladores nacionales salteños (Diputados y Senadores) que en Salta nos manifestamos a favor de la igualdad para todos y todas, por los mismos derechos y con los mismos nombres.

Actividades previstas:

Lunes 7 de junio | 17.00 horas | sala “A” del ex- rectorado de la UNSa, Alvarado 551.

Reunión preparatoria para: coordinar estrategias de intervención en las audiencias públicas previstas para el 14 y 15 de junio en la Ciudad de Salta, organizadas por la Comisión de Legislación General del Senado de la Nación en la legislatura provincial, y organizar manifestación pública para el día 28 de junio.

Contacto:

Asociación de Lucha por la Diversidad Sexual | AluDiS |387-155.098.582 | aludis_salta@yahoo.com.ar

Grupo Transparencia Salteña | GTS y ATTTA – Salta | 387-154.155.108 | attta_salta@yahoo.com.ar

grupotransparenciasalta@yahoo.com.ar

Observatorio de Promoción de Derechos de Diversidad Sexual en Salta | Obs. | 387-156.837.683

observatorioglbt.salta@gmail.com | www.observatorioglbtsalta.wordpress.com

De calles, señas y juegos de luces.

2010-05-23T17:39:00.002-03:00

Después de meses de hacer intentos escribas, parece que al fin podés poner en palabras la interpretación de un nuevo código humano, al que si bien no has podido craquear por completo, el idioma relacional de tu ya-no-tan-nuevo, nuevo hábitat, ya lo empezaste a balbucear de una forma flagrante.

Volvés a la metáfora de la vida cómo un camión de helados que te atropella cuando no la viste venir porque estabas haciéndote el boludo.

Con el inicio del otoño se cierra el ciclo fase a-prueba, de esa presunta nueva experiencia, y en los balances generales ha sido una experiencia definitivamente sorprendente. Un ciclo que no te esperabas se desate como lo hizo, y te lleve a ubicarte a dónde estás hoy. Mas confundido que cuando llegaste. Hiciste lo que quisiste y tuviste cintura para los obstáculos que te tiraba desde su acoplado el camión de la vida. Pudiste esquivarlos y hasta ahora no te han atropellado. No te quedó otra que dejar de jugar al boludo.

Sin embargo te diste cuenta que empezaste a actuar como ya lo habías hecho antes, y caíste en cuenta que haciendo lo mismo no se consiguen resultados diferentes. Ahí te encontraste con una avenida ancha, ancha, tomando conciencia de que al parecer las cuestiones relacionales son las avenidas sin semáforos colmadas de vehículos con conductores novatos que tenés que cruzar sin terminar bajo ninguna rueda.

Y las calles con un tráfico particular, que se caracteriza por conductores con poca o escasa reflexión sobre un peatón, que se torna indeciso cuando no encuentra la seguridad que da una señal clara y concisa como una luz, roja o verde; no consienten a un supuesto adicto a los enamoramientos tontuelos, que se encandila con esas formas masculinas que se destacan y sobresalen cómo texturas, de la prescripción de lo bien visto en el paseo de lo que tiene que ser.

Sobre los modos de relacionarse ya si que estás perdido en la multitud, y nadie te sabe indicar como llegar a la esquina. Las indicaciones que te dan son formas clásicas de no encontrar lo mismo, y los sistemas de monitor ya no te funcionan de la misma manera, parece que llegó el momento en que salida/exit requiere ponerle el cuerpo al cruce furtivo.

Los arquetipos masculinos que estabas buscando debajo de las piedras del valle se aparecieron de repente en el trayecto de actividades iniciadas en tu afán de emprender pequeñas aventuras experimentales.

Sin embargo los viste venir, y tu experiencia con outsiders mentales previa al valle que quedó escrita en letras mayúsculas te permitió reconocer que los conductores que querés te recojan no saben para dónde conducen pero siguen conduciendo, porque pasan por distintas paradas pero no se convencen del detenimiento, y salirles al encuentro a estos chicos malos en la ruta te puede dejar con politraumatismos mentales y emocionales por el golpe al intentar esquivarte porque temen a ese detenimiento. Traumas de grúas de policía de tránsito tal vez.

Cierra un ciclo, y los carteles te invitan a ser un peatón responsable, a sumarte a un “atención, atención” porque los muchachos que apetecés están muy ocupados en sus mambitos y deberes generacionales, y no son tan rokers como para mandar todo al pingo y animarse a abrirle la puerta de acompañante a tu existencia.

Un valle libre de putos. 3 discursos que justifican la irrepresentatividad parlamentaria de la minoría.

2010-05-12T23:41:00.005-03:00

No hay putos en Salta, y lo podemos afirmar si tomamos la representación parlamentaria nacional, ya que de acuerdo a los votos de las diputados nacionales por Salta no habría representatividad de una minoría, a pesar de ser esta representatividad, uno de los pilares del sistema democrático.

De los 7 diputados nacionales, ninguno votó a favor de la medida. La Rioja y San Luis también estarían libre de putos. Vale recordar que en la marcha del orgullo salteña de 2009 asistieron 2000 personas.

En un momento corrió la bola de que el diputado oficialista “oficial” (José Vilariño) había votado junto con el bloque k, pero después salió a desmentirlo. Votó a conciencia salteña.

A diferencia de los relatos mediamente progre de los medios nacionales, en los medios de la ciudad acontecieron tres abordajes reaccionarios sobre la media sanción en la cámara de diputados del pasado 5 de mayo.

Si tuviésemos que confeccionar un ranking con las opiniones más escandalosas escuchadas podríamos ir de abajo hacia arriba y en el puesto número 3 se ubicaría la clásica perspectiva biológica naturalista, que habla de la naturaleza de la unión coital hombre mujer con destino reproductivo como base de todas las instituciones socioculturales. Esta perspectiva es la más retrógrada y la que cada vez tiene menos sustento. Ataca tangencialmente la idea de permitir la adopción por parte de parejas del mismo sexo, algo que si bien no está prohibido en Argentina, y hay numerosos hijos homoparenteles, esos niños no cuentan con el reconocimiento de derechos civiles igualitarios configurando ciudadanos de segunda o tercera.

El discurso de la sagrada familia ya no es funcional a los intereses de la derecha, ya se demostró de forma categórica la inexistencia de esa normalidad. Este argumento fue el de la iglesia local y las instituciones que dicen representar a la familia, encarnados en funcionarios de la Universidad Católica de Salta como la directora del Instituto de la vida y la familia Rosa Zacca.

Por su parte los medios radiales locales salieron a repetir las opiniones mal fundadas de funcionarios católicos que acusaban ígnaramente de anticonstitucional a una medida en la que no se abordaba ningún artículo constitucional. Vale resaltar que la carta magna no habla en ningún momento de matrimonio.

El segundo discurso del ranking hacia arriba es el que periodistas radiales conservadores plantearon: “hay cosas más importantes que discutir”. Fue el caso de Martin Grande que se mofó de la discusión y habilitó el aire para comentarios de audiencia peligrosamente homo y transfóbicos. Lo mismo hizo el dueño de Canal 9 Javier Mathus, canal de aire en una situación absolutamente irregular pero apadrinado por el gobernador, cuando planteó que el parlamento argentino estaba para otras cosas. De acuerdo a esta postura no habrían homosexuales o trans pobres menores de edad con necesidades socioeconómicas desiguales e insatisfechas.

Y por último, el tercer abordaje, y el que más afecta a este avance parlamentario en materia de derechos, fue el que planteo otro periodista-empresario, Mario Peña, quien planteó que este debate en diputados fue una movida del oficialismo para esconder otros temas y distraer la atención, desconociendo que este logro se consigue después de 20 años de lucha pública de organizaciones GLTTB.

Además, evita mencionar que el proyecto fue presentado por diputadas de la oposición. Esta mirada asume a nivel local la bajada de línea que dice que cualquier acción tomada por el gobierno nacional es perjudicial para “la gente”.

En Salta se pudo observar un desplazamiento significante, la unión discursiva moral-reproduccionismo dio paso al discurso del uso político de “idiotas útiles” que puede hacer un gobierno que retoma demandas históricas en sus acciones políticas. Las organizaciones políticas y sociales se convierten en idiotas utiles de los gobiernos con intereses de izquierda a los ojos de los medios que monopolizan las opiniones.

La responsabilidad parlamentaria queda ahora en manos de los putos, tortas y travas salteñ*s que tendrán que visibilizarse para exigir ser representados, y sino reclamaremos una devolución de nuestros impuestos ya que el estado no respeta el principio de igualdad de derechos postulado en el artículo 16 de la Constitución que se sustenta en las obligatorias cargas públicas.

[ bajo sospecha - segunda temporada - ep5 ]

2010-05-09T22:26:00.000-03:00

[ bajo sospecha - 3era temporada - 2do ]

2010-04-22T22:01:00.000-03:00

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[ bajo sospecha - 3era temporada - 1ero ]

2010-04-22T21:59:00.001-03:00

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Ricky martin, ¿el cancionero romántico gay más vendido de la historia latina?

2010-04-15T13:52:00.003-03:00

Desde que Ricky Martin decidió gritar a boca de jarro que es gay, los medios salieron a comentar en patota el secreto a voces que, nunca, ellos mismo terminaban de revelar. Ellos, mediáticos argentinos, muchos de ellos bien sabían de la relación que el cantante mantuvo con el periodista Juan Castro y la ocultaron a medias, quizás por respeto al fallecido periodista, como muchas otras relaciones homo actuales del mundillo que por el momento no piensan revelarlas.

Muchos decidieron colgarse de las tetas de Ricky y aprovecharon la marea para confirmar su putez al aire en los programas de la tarde.

Sin embargo ni la prensa argentina ni internacional se ocuparon del nuevo sentido que tomaron las canciones que entona el ahora padre homosexual de dos bellos gemelos.

La chabacanería de siempre se mofó de las letras con las que se podían construir sentidos anales u orales que refieran a la práctica homosexual del cantante pero nada de dijo sobre el romanticismo del ahora repertorio gay del cantante puertorriqueño.

“Vuelve Que sin ti la vida se me va, Oh, vuelve Que me falta el aire si tu no estas, Oh, vuelve Nadie ocupará tu lugar” (Vuelve, 1998) ya sabemos que la letra que canta Ricky Martin no va dirigida a una mujer aún cuando el autor es Franco De Vita (mujeriego pero sospechado de homosexual) y es de esperar que las letras que tanto colmaron las bocas y orejas femeninas cuando estaban con dolores amorosos sean apropiadas por la colectividad homosexual latina que emerge de su closet a imagen del astro latino.

Los nuevos sentidos que pueden empezar a adquirir los temas con letras como “Antes de que empiece a amanecer Y vuelvas a tu vida habitual, Debes comprender que entre los dos Todo ha sido puro y natural" (fuego de noche nieve de dia, 1995) son múltiples pero todos anclados en realidades gays.

Ahora los putos románticamente empedernidos, que siempre se sintieron que para cantar a su amor tenían que pedir prestadas las canciones y ubicar a sus destinatarios pueden salir manada a adquirir o bajar los álbumes de Ricky.

Lo viejo se recicla, y las baladas románticas que alguna vez supieron pertenecer a vaginas en estados de alteración psicoamorosa pertenecerán a toda una generación de maricas que podrán "grabar" (u hoy en día atachar a un e-mail) los temas más apasionados y dedicárselo al dueño de su corazón, real o imaginario, después de todo, como cantaban ricky y christina "nadie quiere estar solo".

estas lindas palabras le regalaba "el intransigente" a videla en 1978

2010-03-24T14:40:00.002-03:00

díaro el intransigente. salta, 31 de marzo de 1978. para ver como los medios salteños apoyaban a viva voz la dictadura genocida.

ganadores | mamuchas 2009

2010-02-17T10:48:00.000-03:00

2010-01-03T02:00:00.009-03:00

se viene una nueva edición de los premios de la marta. la selección de lo escuchado y visto musicalmente en el 2009. este año cada una de las 8 categorías cuenta con 7 candidatos. pj harvey & john parrish son los mas nominados en 4 categorías. les siguen peaches, girls y lady gaga. y la verga del año goes to...

sida: forros para los mas garcas.

2009-12-03T09:38:00.002-03:00

Dicciones-a, un ordenador. Ordenando un hombre para el 4400.

2009-08-19T21:09:00.001-03:00

Llega un momento en la vida de un puto en que tiene que reconocer su adicción a las citas de ordenador.

Las luces y las sombras siguen danzando alrededor y La vida transcurre en etapas cíclicas, y esta vez ya no queda otra que hacerse cargo.

Después de 4 días a puro encuentro dónde nada termina concretándose, la situación se torna en un estado alarmante y lo único intenso que llegás a lograr es unos besos con un chico que estaba de visita en la ciudad que conociste a horas de emprender su retorno.

Ya estuviste en situaciones similares años atrás y el remedio fue una matrimoniación, la exacta concreción de lo que tanto buscabas. Sin embargo esa historia ya quedó atrás hace rato, y solo quedan memorias melancos a las que no querés volver, porque ya pasó, ya las comprendiste y ahora intentás otra cosa, un mínimo que se parece a una misión imposible.

Lees fantasías que te hablan por la ventanita del mensajero, fantasías de gente que está interesada en aspectos del sexo y el amor que ya dejaste atrás, pero sin embargo insistís en insistir.

Cada día empezás de nuevo, pero sigue siendo lo mismo, y repetís un estado pasado de cierta decadencia amorosa, pero lo peor de todo, también sexual. Ahora van por el mismo sendero amarillo. Tanta es la decadencia que hasta los huevos te quedaron doliendo de tanta leche acumulada con los besos del muchacho en tránsito que te dijo adiós después de disfrutar sólo un momento de dulzura salival.

Cada puto que conocés en tu hábitat está emparejado, viviendo un tipo de relación a la que ya no querés volver, porque ya estuviste ahí y te diste cuenta que la mayoría de sus tópicos te parecen aburridos. Pero están emparejados al fin, construyen una relación.

Los encuentros pautados, ninguno fue de corte sexual, es más, sólo te pautaste visitas sabiendo que la idea final era conocer y no coger, a pesar de que coger es tu necesidad mas imperiosa. Sin embargo el nuevo estado de adicción parece haberte inhibido la bestia carnal que no te dejaba ni siquiera averiguar sobre las ideas del mundo que los traían a tu cama. Parecés un vampiro que se decidió por la sangre artificial.

De atrás a este tiempo sólo uno despertó un cierto interés a pesar de saber que podría plantearte algunos de los tópicos ya archivados, y sin embargo te pusiste fresca, pero te terminó ubicando, bah descartando, bah “una amistad”. “Nos pintó la onda amigos” te escupió por su ventana y te quedaste estupefacto. Y eso te quebró nos cuantos dedos. El líquido salival ni siquiera le hizo contra a la sequedad de agosto, no llegó a entumecer tus lacrimales.

Los visitantes de invierno están inmiscuidos en crisis existenciales de su ser emocional, crisis de un modelo mental que se hacer carne, pero crisis a la que vos ya comprendiste y te hace revolver y revolver entre las ofertas de los putos locales, para terminar dando con subjetividades importadas.

El descartante no era local, y quizás esa característica hacía la diferencia. Ya empezás a pensar que la geografía del hábitat incide en las mentes, los deseos y comportamientos de lo que te ofrece el ordenador en tu nuevo código postal.

Y ahora que es reconocida la adicción llega el momento de plantearse acciones, pero ninguna de las que emergen en tu cabeza te permiten irte más allá de lo que fue el acceso a una vida sexual en tiempos pasados.

En aguas que bajan al valle es más difícil encontrar tritones que hayan alcanzado grandes profundidades, y lo que terminas sacando en son sólo peces de pecera.

Salir a bucear las relaciones homos en la web y arremeter en aguas profundas te permitió enfrentarte al miedo a lo hondo, y encontrar poderosos ejemplares en estados mentales salvajes.

Pero eso fue en otra geografía y en tu ciudad los accidentes son otros, y tendrás que adentrarte en el valle con la esperanza de que un hombre libre te encuentre, bebiendo de los deshielos de las montañas en las que sólo es, y no drenando las lagunas de meo que va regalándote tu pequeño cachorro.

Encuesta: quién la tiene mas grande?

2009-07-31T12:47:00.004-03:00

En diámetrolibre.com.ar (medio online salteño) hay encuesta!

Los peronchos salteños se pelean.

Quién la tiene más grande?

el ex gobernador Juan Carlos Romero o el acutal Juan Manuel Urtubey?

VOTAR!

dia fuera del tiempo en Salta.

2009-07-22T09:27:00.002-03:00

Este día, que simboliza “el factor+1″, es llamado “Día Verde”. No es un día de la semana o del mes, es la pausa planetaria entre un año de 13 Lunas y otro. Es el día que corrige la alteracíon producida por el día bisiesto, 29 de febrero.
El Día Fuera del Tiempo ha sido celebrado mundialmente cada año, desde 1992, con un festival de paz a través de la cultura. Es un día de paz interplanetaria donde la reflexión, la meditación y el arte están presentes como vía de purificación, limpieza y preparación, para recibir el día siguiente la energía del año que comienza.

El año comienza el llamado “día 1 de la Luna del Murciélgo”, que se correlaciona con la fecha 26 de julio del calendario gregoriano. Como los Mayas eran expertos en la lectura de los ciclos estelares y planetarios, este comienzo tiene una razón de ser, ya que ese día se produce una alineación de soles en el cielo, la estrella Sirio con el Sol (Kinich Ahau) y nuestro planeta. Este ordenamiento astronómico tiene su correspondencia con nuestra Tierra exactamente donde está construída la Pirámide del Sol de Teotihuacan en el distrito federal de México.
En ese día la energía recibida por la pirámide es retrasmitida a toda la red de pirámides plantetarias magnetizando las aguas, las plantas, los animales, en fin todo el planeta. En los seres humanos, la geometría sagrada de la pirámide está en la sangre misma, la que nos hace receptores de este baño de luz que se prroduce cada comienzo de año.
El día 26 de julio fue fijado como iniciación del año en el libro sagrado Maya del Chilam Balán de Chumayel.

El final de año Maya , tiene una gran diferencia de celebración al que estamos acostumbrados en el calendario gregoriano, en el que deseamos que termine teniendo la ilusión que encierra la frase:”Año nuevo vida nueva”. Esto es una fantasía. El fin de año Maya nos permite agradecerle a la Madre Tierra, a la Luna, al Sol, por el año que pasó y por el aprendizaje recibido. Además, por unificarnos con otros seres que vibran en la misma sintonía, para juntos asumir el compromiso de llevar a cabo la misión del año que comienza.
Este año la meta ….la misión la marca la “SEMILLA”...en el Tono 4 o sea “AUTOEXISTENTE” el rayo que identifica la forma ……Si sabemos con anticipación la energía que se va a mover en el año podemos vivirla más suavemente, con mayor preparación y aceptación a los sucesos que se presenten

Por eso este es un tiempo de precioso valor . . . de intensidad . . . de sucesos internos trascendentes . . . Vivamoslo de forma íntima profunda ….agradeciendo lo transitado en este convulsivo año Tormenta que hemos vivido y SOBREVIVIDO!!! ..y hemos aprendido ….triunfado ….caído y levantado. . . estamos en camino!
y alli delante está la eseranza de la siembra . . . de la fertilidad. . . del “plantar la semilla”.
El día 25 es un tiempo fuera del tiempo. . . por lo que es día de vivir la “creatividad” , lo original , lo esencial, lo genuino que cada ser posee. En ese día hagamos una hermosa pausa, “sintamos” “fluyamos en lo natural”, metamosno dentro y conectemos con lo interno que a la vez estaremos conectados todos en lo mismo y asi la conexión se hace con el TODO!… será día de pintar colores? escribir poesías? cantar?recitar?reunirnos en grupo y meditar juntos? sentarnos mirando el mar?la montaña? el cielo?. . . cada uno debe sacar de su galera mágica interna lo que más le place, lo que posterga o realiza con amor …..cada uno sabe.

EN SALTA:
En Salta hemos organizado un encuentro para que podamos unirnos a este gran evento planetario. Los esperamos el sabado a celebrar juntos. La idea es que participe todo aquel que sienta ganas, tambien se pueden llevar cosas para mostrar y/o trocar (artesanias, libros, ropa, etc) asi como presentar algo de lo que uno sabe hacer (por ejemplo: masajes, I ching, sellos mayas, etc), todo esto entendido
* como un servicio a los demás.
Por favor, es necesario confirmar asisitencia por cuestiones organizativas. Gracias.

CRONOGRAMA:
11 hs. Encuentro, bienvenida y ceremonia de apertura
12.30 hs. Almuerzo
14.30 hs. Hora del trueque y servicio (cada uno ofrece y muestra lo que quiere)
16 hs. Prácticas de Yoga: una para niños y otra para adultos
17 hs. Práctica de taichí – chikung para adultos. Taller de pintura de mandalas y máscaras para niños
18 hs. Encendido del fuego (ceremonia y tambores) y Merienda
19 hs. Mantras y danzas circulares alrededor del fuego
20 hs. Candombe, danzas malabares, pases mágicos alrededor del fuego
21 hs. Recitales de música

HABRA DE TALLERES SOBRE CONOCIMIENTO TZOLKIN PARA ADENTRARSE EN LA COMPRENSIÓN DEL CALENDARIO EN DIFERENTES MOMENTOS DEL DIA.

¿Qué llevar?
Tener en cuenta que es una jornada completa, llevar mantas o lo necesario para acomodarse en el jardín, abrigo, instrumentos de poder, tambores, alimentos (comida y bebida para todo el día, teniendo en cuenta que todo se comparte), productos artísticos, flores, velas, etc.

colaboración sugerida par solventar gastos de realización $10.-

Sabía usted estimado salteño que quiere decir saeta? en Salta hasta el transporte público tiene connotación religiosa.

2009-07-19T16:13:00.001-03:00

En el área metropolitana salteña funciona desde hace unos años un sistema de transporte llamado SAETA (La Sociedad Anónima de Transporte Automotor) y que no sabremos si lo hicieron a propósito o no, la sigla también es religiosísima. A saber: La saeta es un canto religioso, generalmente improvisado y sin acompañamiento, realizado en las procesiones de Semana Santa y que tiene su origen en el folclore andaluz. Se trata de una melodía de ejecución libre, llena de lirismo y de influencia árabe. Exigen conocer el estilo del cante jondo propio de la tradición musical del flamenco. El texto está compuesto por varios versos octosílabos y tiene siempre un significado religioso que alude a los hechos y personajes de la Pasión. Se canta en honor de las imágenes de los pasos que desfilan por las calles durante la Semana Santa. No se puede decir que en Salta no sean coherentes.

la fabula del señor del milagro, o porque en salta no hay una politica para eventuales terremotos.

2009-07-08T14:44:00.003-03:00

la ciudad de salta se asienta sobre un territorio con alta actividad sísmica, sin embargo en la provincia no existen políticas de planificación ante una eventual catástrofe como las ya ocurrida en otras épocas. y bue que mas se puede esperar en una provincia donde se toma agua con caca, mas que entregarse al señor del milagro. y que nos guarde de que se nos abra la tierra...

Corría el año de 1582; cuando llegaban flotando al puerto del Callao (Perú), dos cajones que con letras marcadas tenían inscriptas: “UN SEÑOR CRUCIFICADO PARA LA IGLESIA MATRIZ DE LA CIUDAD DE SALTA, PROVINCIA DEL TUCUMÁN, REMITIDO POR FRAY FRANCISCO VICTORIA, OBISPO DEL TUCUMÁN”, y el otro: “UNA SEÑORA DEL ROSARIO, PARA EL CONVENTO DE PREDICADORES DE LA CIUDAD DE CÓRDOBA, PROVINCIA DEL TUCUMÁN, REMITIDO POR FRAY FRANCISCO VICTORIA, OBISPO DEL TUCUMÁN”. El Santo Cristo sería llamado más tarde, por la piedad del pueblo salteño, con el nombre de Señor del Milagro; mientras que la imagen de la Virgen del Rosario recibiría el nombre de Nuestra Señora del Rosario del Milagro de Córdoba, a cuya protección colocaría el Virrey Santiago de Liniers la ciudad de la Santísima Trinidad, puerto de Santa María de los Buenos Ayres, con motivo de la segunda invasión inglesa, derrotada bajo tan poderoso amparo.

Tras largo camino, en carro, en carreta, a lomo de mulas y a hombro, llegó a la ciudad de Salta, el día 15 de setiembre de 1592 la imagen del Señor Crucificado, siendo recibida por el pueblo salteño con grandes homenajes.

Según una tradición muy antigua, ya estaría en esa ciudad una imagen de la Purísima e Inmaculada Madre de Dios, que la habría enviado el mismo obispo fray Francisco Victoria, de regreso de Lima, después de asistir al Concilio convocado por Santo Toribio de Mogrovejo.

El terremoto de septiembre de 1692
La tierra comenzó a temblar, el cielo se tornó color plomo, los montes temblaron y los ríos amenazaban salir de su cauce. Era el 10 de septiembre cuando un espantoso terremoto arrasó la ciudad de Esteco, pereciendo sus familias bajo los escombros, sumergidas las ruinas por el torrentoso río Piedras que formó, en el lugar donde estuviera una de las más comerciales ciudades de Tucumán, un lago que duró más de ocho años.

Las familias sobrevivientes comenzaron la huida hacia el Norte, pasando por Salta, pero no se detuvieron allí; la hermosa ciudad era víctima también de la furia de la naturaleza, mano de Dios que castiga a sus hijos para que hagan penitencia y no se hundan en el fango del pecado.

En la mañana del 13 de septiembre, cuando todo anunciaba paz y calma en la ciudad de Salta, tembló de repente la tierra, comenzó a sacudirse el suelo, se movieron los edificios y con ellos el pueblo entero, que trataba de encontrar un lugar seguro para no ser aplastado o tragado por la tierra. Los edificios se desplomaron y el polvo de las ruinas y los gritos de espanto de la gente formaban una escena dantesca llena de terror.

Todos a una, dejando de lado los medios humanos —que no los habían— recurrieron a Dios Nuestro Señor y abrieron sus corazones a los llamados de la Fe.

La Inmaculada Virgen del Milagro

Luego de pasados los primeros momentos de espanto, muchas personas acudieron a la Iglesia Matriz para salvar el Santísimo Sacramento, encabezados por el sacristán Juan Ángel Peredo, que abrió las puertas de la Sacristía, por donde entraron al templo. Estando allí dentro, lo primero que vieron fue la imagen de la Virgen Inmaculada echada “al pie del altar” con la cara hacia arriba, como si mirase al Sagrario, adorando a Su Divino Hijo, implorando misericordia. Es de notar que Su rostro estaba pálido y demacrado, y que no había sufrido ninguna rotura, ni allí ni en las manos, mientras que el dragón, que estaba a sus pies, tenía destrozada un ala, una oreja y deformada la nariz, y la media luna colocada también a los pies, estaba rota.
La Virgen Inmaculada fue sacada fuera y colocada junto a un altar puesto a las puertas de la Iglesia y, a los ojos de los innumerables fieles que, contritos y apesadumbrados, rezaban fervorosamente pidiendo la misericordia de Dios. Su rostro mudaba de colores manifestando los sentimientos de dolor y angustia por sus hijos que estaban pasando una dura prueba por haber apartado sus corazones de Nuestro Divino Redentor y Su Santa Ley.

El pueblo salteño postrado a los pies de la Santísima Reina de los Cielos, rogaba su poderosísima intercesión ante Su Divino Hijo, para que tuviera misericordia de la ciudad y de sus habitantes, reconociendo las faltas cometidas y convirtiendo sus corazones a Dios.

El Señor del Milagro
Era el 15 de septiembre, a tres días desde el comienzo del terremoto, y la tierra continuaba oscilando; la gente descansaba a la intemperie por temor a perecer aplastada dentro de los edificios totalmente agrietados. Esos han sido días de oración y penitencia, pero la furia de la naturaleza vengadora, a pesar de las rogativas y procesiones aún con el Santísimo Sacramento, no se ha calmado todavía. Es en esos momentos que un sacerdote jesuita, el R. P. José Carrión, indudablemente inspirado por Dios, comienza a exhortar a que “se sacase en procesión pública al Señor Crucificado que se tenía olvidado, y cesarán los temblores”. En privado y en público, una, dos y tres veces, insiste el P. Carrión para que se saque al Santo Cristo Crucificado, amenazando con despojarse de sus ornamentos, en señal de duelo, si no se le hace caso.
Así, en las primeras horas de la tarde, llevada en hombros de las principales autoridades, sale la Imagen del Santo Cristo Crucificado y recorre en imponente procesión, las principales calles de la ciudad, acompañada del pueblo, clero y milicia.

Ante Su presencia se realiza el milagro: la tierra hasta ese momento enfurecida contra los ingratos hijos de Eva, se calma inmediatamente a la vista del Divino Crucificado. Salta entona un himno de júbilo y de acción de gracias para quienes desde ese momento son bautizados definitivamente con los nombres de el Señor y la Virgen del Milagro. La procesión del 15 de setiembre fue jurada que se repetiría todos los años, lo cual se ha venido haciendo con vivas muestras de piedad y amor filial por parte del fiel pueblo salteño.

8 de octubre de 1844. El terremoto y el Pacto
En la noche del 18 de octubre de 1844, la ciudad de Salta fue sacudida por un espantoso temblor. Nuevamente, los salteños acudieron a la poderosa intercesión de la Virgen del Milagro, buscando la protección del Señor Crucificado. Se sacaron las Santas Imágenes y se organizó inmediatamente una procesión que recorría las calles de la ciudad hasta llegar nuevamente a la plaza frente a la Catedral; allí se colocó la imagen de la Santísima Virgen frente a la del Santo Cristo, como intercediendo por su pueblo, el cual prorrumpió en exclamaciones de ¡misericordia!, ¡perdón! y en llantos y lamentos.

Esa misma noche, el P. Cayetano González exhortó al pueblo a penitencia, a abandonar la senda del pecado, a convertir sus costumbres, a abandonar el lujo, la riqueza y el bienestar que originaron la mengua de su religiosidad, para corresponder a los favores que esperaba obtener del Señor del Milagro.
También propuso al pueblo que se celebrara un solemne pacto de alianza con el Cristo del Milagro, ratificando a la vez el voto hecho en 1692. Luego del sermón, se celebró el pacto con la lacónica fórmula: “Tu noster es et nos tui”, Tú eres nuestro y nosotros somos tuyos. En memoria de este pacto, se labró una cinta de plata con las letras de la fórmula inscriptas en oro, y se la colocó al pie del Cristo. Algunos años más tarde, el obispo Linares, luego de rehacerla y mejorarla en todo lo posible, la hizo colocar en el reverso de los brazos de la cruz

23 de agosto de 1948
En la noche del 23 de agosto de 1948, Salta fue sacudida nuevamente por temblores de tierra. Inmediatamente, autoridades y pueblo, unidos en la misma fe, sacaron en procesión las Milagrosas Imágenes, pidiendo Su protección; pronto fue todo quietud.

Por tercera vez en la historia, el Santo Cristo del Milagro había manifestado Su misericordia para con los salteños, a instancias de los ruegos de Su Santísima Madre, la Inmaculada Virgen del Milagro, protectora particularísima de la Ciudad de Salta, que vela sobre ella para que no desfallezca la Santa Fe Católica en sus hijos.

don señor del milagro como se exhibe en la catedral citadina.
en salta tenemos: calle del milagro, un estadio delmi(lagro), un barrio "ciudad del milagro", un hospital "del milagro", un colegio, y sigue la lista.

mailitos anónimos del periodismo salteño: santas vergas escondidas en el aire.

2009-07-03T13:57:00.007-03:00

al parecer en el mundillo periodístico de Salta insiten en tirarse piedritas que para la moral media salteña son abovinables. trucan fotos de periodistas mujeres y les ponen vergas a ton y son como si fueran micrófonos.

la mas reciente víctima fue una periodista que tiene un programa que hace acordar o intenta algo parecido, al programa que supo tener georgina barbarrosa en tv nacional hace unos cuantos años.

marcela perez conduce "el cafe de la flaca" por el canal local de la filial de cablevisión.

nadie salió a decir nada a pesar de que el mail con la fotito llegó a toda la prensa salteña.

solo se rieron por lo bajo, y fue a parar a la papelera.

la anterior mail victim fue la periodista cecilia alleman, conductora radial y televisiva de la misma señal local.

lo malo de todo esto sería que ni a alleman ni a perez les guste la verga. por lo demas, cualquiera estaría encantada.

berretines de niños que descubrieron la conjunción del correo electronico y la pacatería salteña.

Síntomas de una campaña en la desesperanza salteña.

2009-06-26T13:32:00.002-03:00

La campaña salteña para las elecciones a diputados nacionales ha llegado a su fin, como en todo el país y durante los meses que se extendió hubo reagrupaciones partidarias, aprietes oficiales, candidaturas fallidas, regreso de personajes tenebrosos y hasta una rescisión de contrato a una privatizada.

Aunque vale destacar que el hecho más bizarro fue escuchar a una Milagro Patrón Costas, ex presidenta de la Sociedad Rural llenándose la boca con la palabra “compañeros”. Tu mach!

A diferencia de los que se propone como nueva estrategia política marketinera, en Salta las operaciones de prensa en y desde Internet son casi inexistentes, y si existen son resabios de sitios de campañas anteriores que contienen material que compromete a los ahora funcionarios y deja en evidencia las contradicciones entre lo que prometían y lo que no hicieron, y entre a quienes se arrimaban y quienes condenaban. En Salta los operadores de prensa no están haciendo muy bien su trabajo, tan mal lo hacen que hasta mandan como parte de prensa fotos donde aparece el actual gobernador de chancho amigo con todos aquellos ex compañeros peronistas que lo habían abandonado, y hasta multado, por haber sido candidato por fuera del partido, bajo la venia de Néstor Kirchner y en armado con un partido conservador nacido de la dictadura que se autodenomina “renovador”.

Para los peronistas salteños en su momento fue una movida sin trascendencia. Todas las figuritas locales condenaron al infierno la candidatura de Juan Manuel Urtubey, un niño bien, formado a la vieja usanza oligárquica que encaprichado (dicen) quiso ser gobernador. Los romeristas salteños se quisieron matar cuando el susodicho venció al continuista oficial de Juan Carlos Romero; Walter Wayar, autodenominado el candidato de la gente, y tuvieron un nuevo jefecito a quien lustrarle los zapatos. Por ejemplo al eterno presidente de la cámara de diputados Santiago Godoy se lo pudo escuchar gritar a todas voces: no se puede ser siempre romerista.

En Salta los políticos tampoco resisten ningún archivo y todos estuvieron con todos. Demasiada promiscuidad para una provincia moralista católica apostólica.

Las candidaturas y los candidatos quedaron estructurados alrededor de los 2 partidos más fuertes en la provincia. El justicialista y el renovador. El primero con un candidato oficial, Fernando Yarade, ex Ministro de Economía de Juan Carlos Romero, ex verdugo de Urtubey, actual senador provincial y desconocido para los electores peronistas de las clases populares, por lo que se están gastando los zapatos, y gastando recursos del estado, en caminar toda la provincia. El otro, que en 2007 fue el peronista oficial, es Walter Wayar, ex vicegobernador durante 12 años de Romero, va por el frente federal de los peronistas disidentes que en el norte argentino es comandado por el mismo Romero en un afán de hidalguía contra el kirchnerismo, palabra que le gusta usar a Wayar para referirse a la actitud salteña frente a las crisis y el aumento de la pobreza, bah, de la gente humilde.

El peronista Urtubey se erige, junto a su candidato, en un discurso administrativo, de gestión. Ante todo él es un técnico que intenta solucionar problemas, pero nunca dice como. Yarade tampoco dice que, menos como, ya que ni siquiera aparecía en los spots publicitarios. Urtubey, y el Intendente de la capital lo introducían para que la población se anoticie, aunque tampoco le pusieron tanto empeño ya que un importante, un 50 por ciento y más, no saben para que sirve un diputado nacional.

Yarade con Urtubey le apuestan a la esperanza de que algo va a cambiar, pero durante la campaña lo único que aparento cambiar fueron los empresarios que se hacían cargo del servicio salteño de agua. Y los salteños siguen esperando. Con tal hay muchas iglesias donde ir a poner la esperanza que tanto se la hicieron aflorar.

Por su parte Wayar no se cansa de repetir que la gente lo ama, y que lo saluda y le da fuerza en cada esquina. Aunque estuvo pillo y se puso dos muchachas profesionales, referentes de la idea de gestión como segunda y tercer término. Pero no las conoce nadie.

La guerra entre Yarade y Wayar, bah, entre Urtubey y Romero llegó a la justicia por la publicidad oficial en las lunetas de la empresa de transporte mixta que cubre el área metropolitana salteña. Hubo una bajada oficial de que el presidente de la empresa no le permita a la publicista contratada por Wayar pegar su caripela en los colectivos que circulan por la ciudad y sus alrededores.

La cara de Yarade ocupó todos los espacios oficiales, y el resto de los candidatos se distribuyeron espacios aéreos y pegatinas en todo rinconcito a la vista que encuentraron. Los pegatineros también se dieron palizas.

En Salta se armaron 13 listas, de las cuales 5 están o estuvieron con el oficialismo urtubeycista-kirchnerista, aunque una de las ex U ya se bajó aduciendo presiones K.

De la derecha mas extrema en Salta apareció un candidato muy amarillo, llamado el príncipe de la soja, actual senador provincial, Alfredo Olmedo. Puso plata sojera en donde pudo, y a los gritos llamó a reflotar la familia cristiana y el servicio militar obligatorio. Tanta plata puso que está tercero en muchas encuestas, detrás de Wayar y Urtubey, perdón, Yarade.

La derecha mas blanda, que si bien es hija de la dictadura, y que llevó a Urtubey a la gobernación, también va dividida. Muchos tradicionalista salteños no soportaron que el partido armará frente con un peronista en 2007, por lo que el PRS se fragmentó y hoy tiene 2 candidatos de la misma calaña. Por un lado Jorge Folloni del PRS, ex funcionario de la dictadura, y por el otro dentro del Acuerdo Cívico y Social de Lilita Carrio, Ricardo Gómez Diez, que ya estuvo en el congreso y también en la dictadura. De repente acá en Salta se empezó a hacer memoria y hubo una campaña humanística contra el pasado de estos personajes que ya fueron gobierno en democracia alguna vez.

Ah, y el frente que había armado Urtubey con el Partido Renovador también se quebró, y en Salta se respiran aires cobistas entre el vicegobernador y el gobernador, por lo que el segundo en el ejecutivo grito a boca de jarro “no podemos ser todos peronistas”.

La izquierda en salta está fragmentada como en el resto del país, aunque por esto lares hay un síntoma más que interesante. En la provincia el partido obrero, troskitas acérrimos, tienen representación parlamentaria. Si el PO tiene legisladores en Salta aunque usted no lo crea y su candidato a diputado nacional está que termina en tercer lugar. Todos los días crece un poquito, y dicen por ahí que el cholaje, es decir la gente con plata y bien acomodada serían los principales electores de este partido.

El resto de los candidatos estuvieron en el armado urtubeycista kirchnerista y por la fragmentación K postcampo quedaron diseminados y enfrentados al desencanto de la esperanza prometida. También se dice por ahí que el oficialismo puso plata estatal en la campaña para achicar los votos del peronismo disidente.

En Salta la clase política dice y se desdice de una elección a otra, pero lo cierto es que las mismas figuritas gobiernan la provincia desde hace más de 12 años. Alguna vez estuvieron con Menem, más tarde con Duhalde, hay quienes se sacaron fotos con Rodríguez Saa, y muchos que se estamparon la K en la frente. Pero siempre queda la posibilidad de negar todo.

Sin embargo es posible ver el síntoma de la sociedad salteña circulando entre tanto lujo turístico: el camión panfletario del PO tocando en sus parlantes que la crisis del capitalismo la pague el capitalismo. Pero después de todo son los únicos coherentes entre tanto armado eclesiástico peronístico.

10 tracks para escuchar alguito de la política doméstica salteña.

unos trapitos con muuchos agujeros.

cortes de audios de material de archivo de aries 91.1

para el programa la 5ta. pata.

algunos protagonistas en los audios.

walter wayar (candidato frente federal) daniel isa (operador politico) juan carlos romero (ex gobernador - actual senador nacional pj) milagro patron costas (ex presidenta de la sociedad rural)
patricia poblete (diputada provincial po) julio de vita (diputado provincial prs) juan manuel urtubey (gobernador) virgina cornejo (diputada provincial pps) romero daniel isa betina romero (hija del ex gobernador) miguel isa (intendente de salta)
daniel isa manuel brizuela (ex ministro de gobierno de romero) federico posadas (ministro de turismo) padre bernaky (viario de la curia, opinador eclesiástico) eduardo romero (candidato a diputado nacional pj de urtubey) Urtubey pablo lopez (diputado provincial del po, candidato a diputado nacional del po)
federico posadas fernando yarade (candidato a dip. nacional de urtubey) walter wayar. Urtubey. Romero. alfredo querio (ministro de salud) santiago godoy (presidente de la cámara de diputados)
urtubey. capellan (ex concejal destituido por abuso de menores) jorge folloni (candidato del prs) Wayar. nora giménez (ex ministra de trabajo de urtubey) miguel isa. Lopez Murphy (ex candidato pro) Maria ines diez (diputada nacional) tania Kiriako (ex sec. de ddhh de urtubey) julio de vita.
valle (senador provincial) lilita carrio (cc) ricardo gomez diez (candidato del acuerdo civico y social) Maria ines diez. Querubin sosa (ex multiple funcionario prs) Romero. daniel isa. miguel isa. Eduardo romero.
carlos van cawlert (hijo del ministro d eeducación, candidato provincial). Godoy. Pablo lopez. crisitina fofani (concejal del po) andres zottos (vicegobernador) Yarade. Urtubey.
urtubey. Godoy. Lopez. D isa. Wayar. Romero. Brizuela. Berrueso (presidente de saeta, compañia mixta de transporte)
De vita. Wayar. Cornejo. M isa.
Godoy. Fabio zerpa. De vita. Urtubey. Kosiner (ex romerista, ahora multiple ministro de urtubey) Folloni.

les gusta bien dura en la Lajitas (salta)

2009-04-29T06:35:00.001-03:00

Una Tierra de espejitos sin hombres a la vista.

2009-04-16T00:51:00.001-03:00

Está entre la adolescencia y la juventud, su cuerpo sigue siendo muy tierno pero ya está bastante desarrollado y en su casa le enseñaron a mostrarlo. Sus padres, la televisión, el fotolog. En la calle muestra sus piernas torneadas por que hace deportes, lo hace luciendo shorcitos gimnásticos mínimos. Se abre de apiernas, exhibe su ropa interior. Se mueve como tiene que moverse para mostrar lo que tiene que ser, se mira mucho al espejo, se peina, se despeina, se acomoda las desalineaciones de su remera apretada que marca su cuerpo. Te mira, te pone carita de yo no fui, pero te dice “mira como te desfilo en tu cara”. Le falta ponerse el dedito en la boca y agarrarse la entrepierna.

Este espectáculo salteño por supuesto es observado por señores arriba de los 35, que se pasean calientes en sus autos caros por las avenidas de la ciudad, y andan despacito por la calles de farolas después de las 10, buscando un sabrosón pedazo de carne tierna de verano. Y no estamos hablando de una lolita ni tampoco de putitos declarados ni muchachitos afeminaditos.

Hablamos de pichones de salteños.

Un padre salteño, si bien se haría pasar por cuida o guardabosque, se sentiría orgullosísimo de haberle dado a la ciudad una pequeña putita que se muestre y se haga desear con pollerita de colegiala. Pero ¿Qué pensaría, cuanto se horrizaría, del hecho de que haya hombres de su edad deseando a su hijo en desarrollo que seduce callejeramente porque así fui enseñando?

Ni siquiera podría imaginárselo, no está programado para eso, imposible pensar en la sexualidad homo de un jovencito que le caliente a un hombre como él. Si no puede entender porque levantó alguna vez una travesti, mucho menos perdería el tiempo en tratar de preguntarse por que no resulta escandaloso un pendejo musculoso que se mira una y otra vez frente al espejo de su gimnasio, que se deja tocar sus músculos por el resto de pendejos en desarrollo o que intentan ser tan grosos como él.

A estos sujetos que deambulan por las calles de la ciudad los he denominado homoselfs, es decir quienes tienen relaciones homo eróticas consigo mismos frente al espejo. Se autoerotizan con sus combinaciones fashionistas cuando se producen para salir a por “chicas”, se molestan si se les mancha su ropa de sábado, y compiten con sus amigos para ver quien tiene mas facha (ni siquiera quien la tiene mas grande). Se basan en rumores.

La franja 16 – 23 de muchachines salteños está ocupada seduciéndose unos a otros, y jugando a que quieren tener una novia quizás, y mirando a sus otros de más de 30, seduciéndolos con lo que esos señores alguna vez fueron (chicos frescos) y que hoy intentan mantenerlo jugando a tener “amantes”.

Los salteños homoself no se dan cuenta que tienen prácticas homos consigo mismos, y que las mujeres en sus vidas están absolutamente en segundo plano.

Si contemplamos esta gran masa masculina teniendo relaciones homos a través de elementos simbólicos (el peinado, la roba, el bicep, el mocasín) en los que se pierden hasta que descubren que les llama más la atención el sexo real con hombres reales, podemos observar como se mantienen danzando homo eróticamente con sus mujeres, por que buscan una novia por supuesto, pero solo para la vidriera, y por supuesto la chiquilla que acceda al andón pirulero estará desesperadamente programada.

Este mínimo planteo nos lleva a una hipótesis contundente. En salta hay escasez de hombres.

Mi editor es un pelmazo. Primero quería que escribiese sobre casos concretos, después me dijo que narre algún escándalo sexual y ahora quiere que sea su analista social. No hay poronga que le deje satisfecho. Pero sin embargo es uno de los pocos hombres en salta, lo desespera la experiencia, está hecho de experiencias y de esos conozco pocos.

Vamos a explicarnos. Cuando digo hombre no estoy hablando de lo que vuestro sentido común esta interpretando en este momento. Si, tiene verga, voz grave, pelos, camina con las piernas abiertas quizás, a veces huele, es un poco bruto, violento, pajero, galán, misógino, homo fóbico, pero sobre todo tiene experiencia de vida, una experiencia de vida que lo sacó de su estado programático, que dejo de querer ser su padre haciendo como su madre, y este programa no sólo se aplica al ser humano con pene, también al que viene con un séptimo orificio en el cuerpo.

¿Y dónde está esa construcción de la experiencia del hombre? En la salida de su casa, en el alejamiento de la reproducción sistemática de los mandatos sociales cercanos: en este caso el de tener relaciones homo eróticas con el espejo.

Salta es un ciudad de la mirada, del deseo de ser mirado, y los jovencitos salteños lo desean mucho más que las mujeres, y juegan a esconder ese deseo. Buscan el confort de la mujer, y las mujercitas salteñas están desesperada, no saben que mostrar para ser vistas, y ya no llaman la atención. Solo se atiende a la diferencia, pero una diferencia que asusta y que es pecado.

¡Qué difícil es para el homoself poder salirse de su papel de putito de espejo! Cuando una pendeja con un cuerpo escultural, que pela las piernas en un shorcito que le hace el culo televisivo de la tarde, un topcito que da calambre y una actitud perril total, ingresa al espacio de reunión de los homoself, el gimnasio, estos se quedan sin aliento, y salen a esconderse. No pueden ni siquiera mirarla, no pueden siquiera concebirla. Y se retuercen de verla manejar su cupé roja. Esa muchacha es el anticristo.

El resto son minitas, quieren ser como su mamá, y por supuesto tener un novio como su papá, y por eso salen con un homoself.

Hacerse hombre (o mujer) implica salirse del programa, marcar una diferencia, por ende en Salta la mayoría es ente y la diferencia es pecado. Por eso el tiempo parase pasar más lentamente, por eso parece ser otra dimensión, y la programación parental donde lo filial programa socialmente las mentes y los cuerpos no se queda en un sólo estrato social. La ingerencia materna programática aparece también en la madre pobre y popular que esposa a su hijo adolescente a la cama para que no consuma paco y el muchacho sea lo que ella quiere que sea, aun sin saber que esa no es una manera que permita modificar un programa sino reforzarlo: será lo que su clase demande.

En salta no hay tantos hombres como aparenta, son todos nenes de su casa, y lo serán eternamente hasta que marquen una diferencia, experimenten la experiencia del afuera del programa, la pregunta por el programador, la anamnesis de la entelequia moral que los somete. Y qué por supuesto tendrán repercusiones políticas. No habría diputados sentados en la misma banca 20 años, y la sexualidad dejaría de ser pecado nefando. No estamos diciendo que ser homoself esté bien o mal, es sólo una descripción fenomenológica de una práctica que siempre es abuso. Los hombres siempre son nenes que juegan a la sensualidad, porque el sexo es otra cosa, y esta puesto en un hombre mayor al que quieren calentar. Perversión repulsa.

En salta las mujeres están desesperadas, hambrientas de testorena, ¿que esperan los hombres para reaccionar? Ah, cierto, no hay hombres, somos pocos, y Salta está llena de putos. Habré de rascar un poco mas detrás de la pintura o seducir a mi editor en Payogasta.

esperando el clic del otoño en la rueda del año. cosecha, reflexion, gracia en el viaje de gaia

2009-03-16T22:30:00.002-03:00

Profesionales de la combinación

2009-03-16T20:44:00.002-03:00

cuarto poder | 14.03.09

Todo puto del siglo xxi que se precie cómo tal debe tener aunque sea un perfil en algún sitio web para conocer otros putos. Con la llegada de Internet al mundo de lo cotidiano, las formas de relacionarse entre muchachos cambiaron drásticamente. Hay un antes y un después en las formas de socialización homo a partir de los canales de Chat, la mensajería instantánea, hoy multimedia, y por supuesto de las páginas con perfiles. Del puto de la tetera y callejero de antaño, un puto que pateaba la calle para coger y sin importarle mucho donde, quedó el yiraje nocturno para desfilar modelitos en las zonas gaymente acomodadas. En los suburbios seguramente se mantienen las viejas prácticas, después de todo son las más efectivas ante la calentura barrial. Con Internet uno se pone pretensioso, que “si la foto no se ve bien o es de cuerpo entero”, que “si me das cam”, “que date una vuelta”, “que mostrame si la tenés linda”. Y así podes desvelarte noches enteras para terminar mirando pornografía búlgara sólo como un perro, sin disfrutar siquiera el orgasmo de la amargura que deja una calentura no satisfecha. Con Internet cuesta quedar satisfecho, porque siempre puede aparecer uno mejor, o por lo menos eso creemos. Toda esta perorata contextualizadora es para decirles que lo que hace automáticamente un puto cuando se desplaza de hábitat geográfico, e incluso antes de, es buscar perfiles de la zona a la que se muda. Y así lo hice por supuesto. Apenas llegado e instalado en mi nuevo hábitat, cambie las opciones de mi perfil. Mantuve mi descripción física (las paginas tratan cada vez más ser muy específicas: altura, peso, color de ojos y pelo, origen étnico, cantidad de vello, tipo de cuerpo, circunsición, y sigue la lista); no agregué ni cambie mis preferencias: tipo que buscás, roles, calidades, morbos, perversiones, sabores y gustos artísticos, también atuendos de guardarropa. El puto suele ser siempre muy artie, o intenta serlo aún cuando sus detalles lo dejen en evidencia. Ahora era del NOA. Empecé a chequear los perfiles de los putos locales y me encontré con unas cuantas características generales. La mayoría de los perfiles del noroeste, o salteños, no tienen fotografías faciales, pero en su gran mayoría buscan conocer el amor, o alguna cuestión cursi por el estilo. ¿Prefieren la sorpresa de las citas a ciegas? ¿Están resignados a lo que venga? ¿Fobia a ser reconocido? La mayoría aduce discreción. Los putos locales al parecer son todos muy discretos, afines al que no se divulgue, aunque se comente, ah y por supuesto todos muy machitos, aun cuando muestren el primer plano de unas nalgas abiertas y pidan amor, y se autodenominen “amplios” para referirse a las preferencias de roles. Ampliamente putos, pero en silencio. Son menos los que dan la cara, y entre ellos me incluí, y me llevé la sorpresa de que dar la cara en un perfil es síntoma de no ser local. Y empecé a recibir mensajes y distribuir mi messenger de levante. Empezaba la etapa exploratoria de la oferta local. Un ochenta por ciento de los mensajes recibidos se iniciaban con la frase ¿Qué hacés de tu vida? ¡Que te importa! Era lo primero que pensaba y automáticamente los descartaba, una práctica de puto de ciudad grande, donde siempre hay más para elegir y se puede desechar a los pelmazos ante la primera falta. Pero acá las opciones se agotaban rápidamente, por lo que uno no podía ponerse tan en exquisito, y empecé a prestar atención a las descripciones de los perfiles, y la mayoría detallaba su situación de vida con una palabra: profesional. En salta el puto es profesional y busca profesionales, la profesión certificada por un centro de estudios tiene un alto valor en la mesa de entrada a una relación homosexual salteña, y al parecer no es en la única, o por lo menos no empezó ahí. La heterosexualidad salteña es altamente profesional y sólo eso es lo que se pretende. Con la profesión de acaba la vida, y si esa titilación no te sirvió para sacar tu tajada social relacional, no existís, o terminás siendo una desesperada relacional, como muchas mujeres salteñas que buscan al macho profesional que puedan hacer su presa. El concepto de profesión implica la acción de aplicar un conocimiento educativo especializado que para una sociedad capitalista posee alto valor de diferenciación social. La profesión otorga un valor personal que nos diferencia y hace menos a quién no lo es. Y en salta les encanta hacer a menos, diferenciarse. Sin embargo en los perfiles salteños no es solo una cuestión de ser más, sino de saldar una falta. Para los putos salteños ser profesional compensa la falta de belleza socialmente estimada, la falta de inteligencia culturalmente deseada, la falta de ética socialmente demandada, y hasta la falta monetaria. Ser profesional por el uso que le dan localmente es igual a tener un bonus track en tu falta de autenticidad, en tu diferenciación de la combinación salteña. Y eso que en salta todos están educaditos para ser combinados. Todos combinan ya desde chiquititos la ropita con que son vestidos. El cinto con los zapatos, el sweater con la camisa, y ésta por supuesto por dentro, y mostrando que uno esta limpio, bañadito con mucho gel y raya al costado, para ir a misa todos los domingos y quedarte en el atrio a mirar a los chicos lindos de los cursos mas altos. Los homosexuales adultos hechos y derechos se combinan para ser los gays de moda, los gays que la sociedad acepta, los gays que siguen estándares internacionales de masculinidad que hacen discreto cualquier vicio anal. En Salta son profesionales, masculinos discretos, que declaman su blancura, y te aclaran: no soy coya, no soy negro. Los putos también son salteños, hacen la demarcación étnica que los incluye a la sociedad, reafirman el estado de dominación étnica que me hace sentir que estoy viviendo en algún estado norteamericano del sur en la época de las plantaciones esclavistas. Mi primer profesional salteño fue abogado. Cambiamos teléfonos, después de pasar la prueba del ¿Qué haces de tu vida?, y terminé visitándolo en una de mis primeras noches de exploración habitacional. Un profesional vive solo, y si es gay tiene un departamento gay. Tiene que preocuparse por serlo, sobre todo si está en la franja 30-40 y sobrevivió a la discreción de hábitos sexuales. Me invitó con un vino, muy atentó, y me contó de su supervivencia salteña, de sus noviazgos tormentosas y sus cacerías de fin de semana en el boliche local. También habló de lo boluda que se hacia la familia frente a que este señor profesional en edad de estar casado y con hijos tenga una departamento propio en pleno centro salteño, siga soltero, tenga “amigos” temporarios y presentaciones encubiertas en festividades calendáricas. Me sorprendió, un gay salteño en vivo y en directo, como de esos que uno solo ve en una serie norteamericana con diversidades sexuales. Mucha comodidad, mucha destreza, yo tenia listos los elementos necesarios para una revolcada, pero para el profesional mi mentalidad extranjera dejaba muchas evidencias de mis opiniones sobre la putez. No era apto para sus condiciones de acción sexual. Fui rechazado entre cortesías y honestidades amorosas. Sin embargo aprendí mi primera lección local: no seré un profesional de la combinación, porque estaré demasiado ocupado sobreviviendo.

60 días no es cuaresma.

2009-03-08T17:01:00.003-02:00

Cuando el aterrizaje en el valle ya era un hecho, no había marcha atrás en la decisión del cambio de hábitat.

Volver a residir en Salta había sido el principal tema de discusión en mi cabeza desde la última visita, 4 estaciones atrás.

Las expectativas de tener una vida sexual habían quedado relegadas frente a otros deseos de vida, pero una vida sexual vivita y coleando era el principal obstáculo para un aterrizaje decidido, seguro.

La referencias salteñas acercas de las condiciones sexuales en la ciudad no eran las mejores, si embargo tenía conocimiento de residentes sobrevivientes de la homosexualidad norteña.

La emigración sexual desde el “país profundo” hacia la gran capital es una constante que se sucede desde bien atrás en el siglo pasado. La gran masa de putos de todo el país se concentran no más allá de 10 kilómetros a la redonda de un cruce de avenidas ya histórico: Santa Fe y Pueyrredón.

En ese radio se suceden todas las prácticas sexuales posible para un homosexual argentino: coger con la mayor cantidad de tipos posibles, buscar desesperadamente un amor que lo llene, casarse para vivir el telegrama soñado y hasta hacerse pasar por taxiboy para vivir las experiencias más extremas.

Los putos viviendo en la gran ciudad están subidos a ese parque de diversiones, y pueden pasar décadas haciéndolo, visitando sus lugares de origen solo para las fiestas de guardar y aterrorizados de alguna vez volver al pueblo, a la prehistoria de la sexualidad.

Ese gran parque de diversiones con lo que un pueblerino maravilla desde su adolescencia, con los años se va transformando en una calesita cada vez mas pequeña, por momentos casi, casi, parece un calesita de plaza con tres sujetos con pene agarrados de un volante central girando para un lado y para el otro, buscando un cambio al recorrido, cosa imposible ya que la calesita de plaza gira sobre su eje, y todavía no las inventan con eyectores, así que uno es el que debe bajarse.

El puto del interior es el que comanda el girar, y uno de los otros dos muchachos es el hombre deseado y el tercero es su ex. Y esa misma relación triádica se aplica indistintamente a cada uno de los tres sujetos. Todos hacen todo el tiempo los tres personajes. El ideal, el ex y el que busca girando, o también podríamos decir yirando.

Casi 8 años me llevaron llegar a está visión de lo que pueden ser las relaciones sexuales de los putos del siglo xxi, o por lo menos de los putos que fuimos programados con un modelo de relación monogámica, clasista, burguesa, colonial, freudiana y posmoderna, programados por nuestros padres, nuestro entorno y la televisión internacional.

Sin embargo antes de decidir la vuelta, ya me había bajado de la calesita. Pasaron unos cuantos meses de mareo, el efecto de estar girando en el mismo aparato durante casi 10 años (ya desde la pubertad), no podía ser leve. Lo que uno vive tiene consecuencias fisiológicas, sino pensemos como la consumación de esta lógica en los salteños medios generan automáticas consecuencias. El tipo salteño que en su primera juventud consiguió su mujercita y viceversa se deja deformar por las condiciones de vida monogámicamente morales a las que se entrega. O por lo menos eso pude observar cuando me fui encontrando con mis congéneres por las calles. Todos, o la mayoría de ellos aparentan 10 años mas, y eso que somos generación 82.

Bajarse del carrusel del amor apostólico burgués implicó empezar a caminar el terreno con firmeza, ponerle fin a la búsqueda y disfrutar del paisaje mientras uno camina la vida.

Y así fue como levanté campamento y apunte hacia el norte y peché pa` adelante.

Un puto volvía a la ciudad del interior, a la ciudad que ponía de pelos al puto más piantao. Sin embargo la información de algunos sobrevivientes entraban en contradicción, y eso también fue una apuesta para el regreso.

Ya no había miedo a la decadencia de una vida sexual constante y sonante ni a convertirte en travesti en la tierra nacional de las travestis, un miedo a flor de piel en los putos locales.

Ese afán de encontrar lógicas, funcionamientos relacionales, obsesión típica de cientista social me llevaron a tomar nota de los comportamientos de los hombres salteños. A primera vista son todos posibles putos, así que la discriminación mayoritaria entre lo hétero y lo homo en Salta, podemos hipotetizar, esta dada por los extremos de una performance de lo femenino, ser taaaan una cantante hottie por un lado, como ponerse el traje del capitán América y toda su testosterona por el otro. Hay muy poco equilibrio, y mucho miedo a lo femenino.

Todo esto por supuesto, en apariencias. Al momento de los bifes los disfraces quedan a los pies de la cama, aunque suele haber fetichistas.

En salta el silencio los incomoda y ser gay está de moda. O eso parece. La mirada prejuiciosa, de alguien que se fue a subir a la calesita en la gran ciudad porque pensó que acá no se vivía, permite la sorpresa cotidiana en el ecosistema humano del valle de Lerma. En Salta todo aparenta, todo es vidriera.

La fobia social no permitía un paseo relajado por las callecitas coquetas de la zona turística citadina, además de que en Salta todo el mundo quiere saber quien es todo el mundo. Pero pasaron unas semanas antes de darme cuenta que a los salteños no les preocupa tanto el auto con el que puedan colisionar en la siguiente esquina, como el sujeto que camina por la ciudad. En salta no se camina, no se mira el paisaje, solo la fachada de con quienes se cruza, y al mismo tiempo todos mueren por ser mirados, por se reconocidos. Muy putos los salteños, esconden su perversión homo pero se desnudan para ser deseados.

60 días han pasado desde la última descarga sexual, y fue en otro espacio geográfico. La última vez los días sumados entre cogida y cogida fueron 23, y al siguiente apareció el marido deseado, para el que estaba programado. En 60 días la calentura estalla por lo ojos y las orejas, y todavía me pregunto como hacen los que llegan vírgenes al matrimonio.

60 días de abstinencia en una ciudad con hombres hermosos que juegan a la miradita es como una cruzada sanmartiniana de monja carmelita en zona roja, horrorizada por lo que ve pero con el deseo inconciente de ser-ahí que le transpira por la cofia.

En Salta se huele el deseo, te manosea en cada esquina, pero si Salta tuviese alcantarillas la culpa apostólica emergería cual vapor de noche inundando la ciudad, oxidando los cinturones de castidad mental de los muchachos, porque castidad genital de eso si que no hay. Mientras más culpa, más perversión; si son más perversos, hay más deseo y el deseo lleva a la práctica, y uno no siempre puede horrorizarse, sobre todo si hay mucho alcohol en la sangre, lugares oscuros, travestis a mano, putos callejeros y viejos verde, en autos, pajeros.

La abstinencia de carne es sólo una fecha en el calendario pastoral, y 60 días no es una cuaresma, es un trabajo de campo en el que la metodología de investigación fue la entrevista de putos y no la observación participante.

De 60 días hay hipótesis a corroborar y unas cuantas historias que contar, solo espero que la diosa me ubique en su mapa y estas pascuas me bendiga con una santa verga, para poderles contar.

[Un puto en la ciudad |semanario cuartopoder |salta, argentina - 7.03.09]

y otro puto de susana, y van...

2009-03-03T18:59:00.001-02:00

www.criticadigital.com.

y los incendiarios 2008 son... [las santas verga ya adjudicadas. y al que no le guste que se la chupe o vote a fin de 2009]

2009-02-01T17:22:00.004-02:00

y después de 2 meses de deliberaciones...
los votados-adjudicatarios de la santa verga son:

brazilian girls (bandita.08)
cindy lauper (meneadora.08)
héctor buitrago (muchachote.08)
federico aubele (revelación.08)
ani difranco (cancioncilla.08)
roisin murphy (chiflada.08)
natalia lafourcade (video.08)
héctor buitrago (discazo.08)

todas ellas vergas muy bien merecidas,
porque defenitivamente
con ellos, y el resto de los nominados
haciendo música
no va a alcanzar la leña.

Una vidriera de máscaras, no es Venecia, es una lógica.

2009-02-01T00:47:00.003-02:00

Situación: estás con tu amigo puto anfitrion salteño en un new café topisimo tomando un café bajonero, hablando ideas y siendo atendidos por uno de los putitos del aren de tu puto amigo, que te mira, te quiere saber.

En tu nuevo hábitat todo encaja en una lógica: la lógica de mirar, ser visto, dejarse ver. Pasear por la nueva ciudad es como estar en una vidriera, todos quieren saber que se vende, quien lo vende, solo para saber, nada más, porque de acercarse a averiguar ni hablar.

Después de 29 días, una luna, fuiste observando el entorno y cambiando las miradas a la par de los cambios del ciclo, hasta perdiste el miedo a aparecer en público e hiciste tu apariación estelar en el velorio del padre de un amigo de la infancia con quien te criaste. Nunca demasiado para empezar.

Luna nueva, Empezaste haciendo una investigación con los perfiles de los putos locales. La mayoría sin foto, vos pusiste la tuya, de cara a full, y poca y nada de info.

Los ejemplares con los que te encontraste te sorprendieron, aunque encontraste un lugar muy común en todos ellos, por cuestión de clase tal vez, pero que a decir del capital cultural, todo un valor social: ser profesional. La palabra profesional y la idea de haberse recibido de algo sin importar de que funciona para los locales como sustitutos de otros valores que a su criterio no gozan tener, el profesionalismo para los homos locales es un alto valor de cambio. ¿Acaso ser profesional compensa la falta de billetera, de belleza, de inteligencia?

Creciente lunar. El primer caso fue un flaco, bastante copado tres años menor que vos, con quien diste una vuelta, te contó de sus pormenores de su vida homo: no lo comparte con ningún amigo, y en el amague de contarlo en su casa el tema no tuvo quorom para ser tratado. Quedaste en que por ahí cojias si había lugar alguna vez, hasta ahora no hubo oportunidad, tampoco la generaste. Cada un par de días te mensajea. Te cae divertido.

Llename luna. Luego vinieron 2 muchachos ya más grandes. 29 y 33, profesionales (valga la aclaración), con una vida propia bastante hecha, de muy buenos pasares, y masculinamente locales. Uno te invitó a cenar y te introdujo con sus allegados, el otro te invitó con vinos y hierbas en su departamento en pleno centro (caro por supuesto, y gaymente acondicionado). Tu nuevo hábitat es un lugar muy pero muy turístico, así que por lo tanto el “casco histórico” es muy turísticamente top. Muy buen pasar sin dudas, pero no pasó mucho que digamos, solo le robaste un beso por que te sorprendió felizmente que existiese un homolocal desarrollado mentalmente, un tanto urbano ya, aunque también buscando conocer a un pibe para parejas seguramente que ya no, ya lo estuvieron varias veces y no funcionaron. La sorpresa feliz fue esa, en el no tan pequeño pueblo urbano el viejo régimen ya había sido identificado concientemente como no viable. Brindaste por eso. Señales de evolución.

Y así conociste un par de pibes mas, veintitanto, empezando hacer sus vida, pero aburridos ya muy del lugar. El aburrimiento es algo que aparece tanto casi como el profesionalismo. ¿Una vez que uno se profesionaliza finaliza su recorrido existencial? ¿y viene el aburrimiento? Las conductas vivenciales desplegadas por estos locales parece que responde afirmativamente esta pregunta, copiando a lo que sucede con la vida sexual hetero, donde las mujeres se quedan embarazadas a propósito para tener un buen partido, donde los muchachos embarazan mujeres para cumplir su rol reproductivo y después dedicarse a ir a lugares gays, o tener una novia oficial y una putita, y los que estan divorciados se conquistan a las nuevas profesionales con su look metrosexual. Hay tanto metro que parece una ciudad llena de putos, hasta histéricos porque te arrinconan con la mirada, te quieren morder el cuello, pero sólo son viles imitadores.

Menguante, llegando a nulo. Lo que parece ser el gran problema es el lugar para consumar el atosesual. De esta cuestión se hace una relación de poder en la que los que tienen lugar se mal acostumbraron a cogerse todo lo que esté a su alcance, siendo absolutamente selectivos, una premisa en el lugar, hasta se suele leer “soy blanco”.Por supuesto sos muy susceptible a esos comentarios así que automáticamente los descalificás. Sin embargo en la vereda heterosexual están un poco mas evolucionados, ya hay circulando parejitas multicolor, antes impensado en un lugar con las tradiciones no enterradas de este pueblo urbano. Los que tienen lugar insisten cada vez que te ven online, y hasta osan llamarte a tu número extranjero,

También llegan putos visitantes, con afanes sexuales también, pero que para tu nuevo criterio de selección, no te interesa servir de instrumento para saciar la sed de un puto que sólo sale a recorrer lugares para cojetear. Se transforman en contactos pesados y se los entregás a los pesados con lugar de los que no vas a hacer uso por el momento porque representan ya una historia que te aburrió bastante en tu ex hábitat.

A pesar de los abstinente, y también por ello, caminás sonriente por las calles rebalzantes de vehículos pero desiertas de caminantes. Sos fresco en el habitat, estás nuevo en el poblado, sólo para vos lo mejor. Ya sabés que es lo que te es bueno.

El ching ching te dijo que te era favorable introducirte socialmente haciendo a su formas, jugando con sus reglas de juego, pero para mostrarles las otras fórmulas posibles de pensarse en existencia, por que las cosas cambian, están cambiando, y ya no estás de visita.

Estar en este hábitat es como estar en un aderezo de comida gorda, todos están en su salsa, vos decidiste jugar a esa perfo, pero vas a hacer el ingrediente más sabroso, el ingrediente secreto.

sonaba:

enrique bunbury - flamingos (2002) y hellville deluxe (2008)

santo aniversario

2009-01-20T12:15:00.001-02:00

click

Los ritos del pájaro. Cruzar el Himalaya para preguntarse sobre la trascendencia de ponerla.

2009-01-17T21:12:00.003-02:00

Conocer que piensan los heterosexuales masculinos acerca del sexo parece ser tu nueva indagación. Tu nuevo hábitat se despliega cómo un lugar privilegiado para realizar este trabajo de campo, explorando que piensan estos hombres sobre el uso de la verga.

Ya habías empezado a indagar las perfomances de los machos heterosexuales con tu new-hetero-friend de quién te pensaste y te sentiste enamorado. A la distancia te diste cuenta que fue todo una performance del macho para desplegar su machosidad, para desplegar sus virtudes performativas con algo que no es una mujer, pero que vibra por momentos en esa tónica que el entendía como su opuesto y necesario.

También te diste cuenta que esa machosidad encontraba una barrera en tu materialidad masculina, que no le permitió ser explícito con sus sensaciones emocionales hacia vos, sino sólo desviándolas en otros detalles, desvíos que te comían la cabeza, y que eran en realidad los objetos de tu deseo. Estabas introduciéndote al mundo de la perfo-macha en bruto, modos de ser no atravesados por el drenaje de la duda de la “identidad” sexual.

La recepción oficial a tu nuevo ecosistema estuvo auspiciada por Hoffman en bicicleta, y sus representantes fueron dos heterosexuales que te llevaron de viaje por un manual introductorio a la práctica de la heterosexualidad como despliegue performativo para ponerla; en Animal Planet podríamos hablar de los rituales de copulación.

Uno de estos anfitriones, el treintero hizo una declaración que marca el recorrido de indagación de los sujetos heterosexuales, características que a su vez son tomadas por los putos que se deciden, por lo que a su criterio es la “la masculinidad”, y eso es: los ritos de apareamiento.

“El heterosexual (para nosotros el macho HT) se cruza el Himalaya si tiene la seguridad, absolutamente garantizada, de que la va a poner”, porque al indagar sobre este declaración parece que después y más allá de todo el 90 % del pensamiento de un macho hétero-soltero está dado en el cómo hacer para ponerla (muy diferente al caso de tu hetero-boy-friend, que “tenía novia”, donde ponerla, y entonces le quedaba un amplio porcentaje de tiempo libre como para desplegar armas intelectuales inconscientes y seducirte).

Esta afirmación amerita por supuesto un amplio trabajo de campo, una profunda indagación sobre los pareceres con los que la mente HT debe encontrarse para llevar a cabo tan loable fin, después de todo no es vano recordar que los únicos sujetos que no deciden cuándo cómo dónde y con quién coger son ellos, ya que las mujeres y los putos si tienen cuentan con esa posibilidad.

¡Qué procaz tarea ésta la de llevar adelante el cruce de un sistema montañosos de estructuras mentales femeninas que están latentes y eliminan yoes masculinos, destruyendo autoestimas y edipos supuestamente resueltos! La santa verga que encarna en un macho HT toma el camino difícil para la redención, pero en su búsqueda puede encontrarse con la diosa misma encarnada, aunque en los tiempos de hoy escaseen, y los mandatos sociales hayan hecho de esas féminas, esclavas del machismo moral de la mujer trofeo de plata que se ha puesto en una vitrina, después de haber costado ser conseguido, y que poco a poco deja de ser algo único para ser una más en la alacena de la sociedad heteronormativa, de la normatividad de lo determinado por alguna ley macabra que te manda a hacer la perfo.

Esta es la piedra fundamental del juego de dominación de uno sobre el otro, pero en un registro de lo no dicho. Las mujeres con sus vergas simbólicas intentan dominar al macho HT para poder creer que ellas tienen el poder de elección, cuando ya efectivamente lo tienen pero no están entregadas a él sino a la héteronorma, sin saber, sin haberse percatado (sin haberle preguntando) que el macho HT en realidad lo que está pensando una vez que ya la ha puesto, que ya cruzó el Himalaya, que ya llenó un agujero, es en como ha de encontrarle un sentido a ese trabajo heroico que realizó para encontrarse con algo tan simple (y que produce sólo algo instantáneo no trascendente): el sexo.

Sonaba:

Natalia lafourcade // las 4 estaciones del amor.//2007

8va. campaña de épocas festivas

2008-12-26T22:50:00.002-02:00

La Santa Verga del AÑO - MAMUCHAS.

2008-12-08T15:16:00.003-02:00

Este año son 8 las categorías, y los más nominados son Brazilian Girls, Ani Difranco y Héctor Buitrago con 4 nominaciones cada uno. Mirá los videos, enterate, escuchalos y votá a quienes se llevarán la Santa Verga 2008.

bandita/music team of the year

canción pa´menear/hips swing song

muchachote/gentle boy of the year

revelación/fucking new artist of the year

cancioncilla/sing it back song

chiflada/crazy bitch of the year

video/non mtv video

discazo/non stop full played record of the year

limonera.

2008-11-13T20:09:00.001-02:00

marcha abcd. buenos aires 1.11.08

2008-11-12T15:23:00.003-02:00

Después de la marcha.

Este año la marcha abcdefg... estuvo bajón.
Una de las hipotesis posible para el contraste con los fiestores del 2006 y 2007
en la ida plaza de mayo-plaza congreso podría ser que los orgullosos marchantes, o por lo menos la mayoría de ellos tenían acciones en la bolsa y estabán todos bajoneados por el derrumbe.
La pink bag bank!! ya que todo lo que hay en el mercado ultimamente es pink.
Es muy probable que esta hipotésis sea la correcta considerando la susodicha sensibilidad gayyy.
Más allá de la poca fiesta que se vibró en la marcha valen destacar dos cuestiones.
Por un lado, si pensamos y recuperamos perspectivas integracionistas
culturalistas tan en boga en la boca del gobierno hoy, está la cuestión glbtt que llegó
a la agenda cristinista seguramente de la mano de los intelectuales miopes
que no ven más que la expresión de una masa peleando por derechos, que son bien burgueses, bien morales.
Si uno daba una vuelta, ni siquiera atenta, por la concetración, podíamos ver
como las condiciones objetivas de clases aparecían y fragmentaban claramente
esa unidad que muchos pretenden ver como totalidad, como movimiento universal.
Teniamos en esta multitud al camión de los clases medios, a los putos internacionales,
y bien pero bien marcado al sector popular con travestis y putos del conurbano, que
quedaban rezagados en la hilera de camiones.
lLa pregunta es: ¿los lugares se asignan, se sortean,
o es por por condicion de clase y de color de piel?
También estaban por supuesto los intelectuales del abcd, en el camión del suplemento
Soy del oficialista Página12, y como nota de color y momento máximo de bizarrés
fue ver al profesor y escritor Daniel Link en cuero y a lo loco bailando cumbias
varias.
¿El y su perpicaz vision franfuteriana habrán observado la notoria y a la vista
división y fragmentación de clases, que la supuesta unidad por condición sexual
de los abcd ni siquiera puede ocultar?
¿A quién nos referimos cuando hablamos de glbtt y los derechos?
¿qué derechos? ¿para quienes? El puto de barrio norte o caballito saldría
a pedir abiertamente al congreso que las travestis mas negras, mas atrevidas
mas pobres puedan acceder a una operación de tetas, a un dni con su identidad,
a que la seguridad pública no las lleve cada noche?
Y eso no es todo, tenemos una figurita nueva: los putos peronistas.
¿Que tendrá que ver de bueno Evita con los putos?, si Evita tenia putos alrededor
y los detestaba, si la doctrina peronista era reproductivista, biologicista, naturalista.
Preguntas para el debate, pero desde el vamos podemos decir que estas cosillas son consecuencias de las miradas intelectualoides de la academia latina que insiste en "resignificar" lo irresignificable, viendo totalidades
donde las condiciones objetivas y subjetivas hacen emerger fragmentos irreconciliables, derechos para ciudadanos de primera, de segunda, y de novena.

anales radiofònicos de bajo sospecha

2008-11-08T15:15:00.001-02:00

Fue una vez y acá está de nuevo.
Para escuchar barbaridades y unas cuantas verdades. se pone play, y ya.

¿Quién la tiene más verga? elecciones EEUU

2008-11-04T10:42:00.003-02:00

>>>clickeame (tomada de diario Crítica Digital)

yo le pregunté si tenía una ets...

2008-10-31T00:17:00.006-02:00

clickeame>>>

La espera por la nave. ¿Omniverso en la Tierra o el verso del omni?

2008-10-14T19:19:00.003-03:00

La muchachada está como loca alrededor del globo esperando por ver y tener una prueba de que cada día estamos mas conectados con nuestros ancestros cósmicos.
Hasta ahora parece ser que no se vio nada. Ya circulan videos y fotos de mentira y alguna que otra medianamente reales o "certificadas", pero de días anteriores. Nada de hoy. Hasta se habla de conspiración del Google Earth!!
La medium que canalizó el mensaje tampoco ha dado la cara aún. Si bien la mostradita de la nave (¿Alabama? dicen) se extendería entre hoy 14 de octubre y el jueves 16 para el hemisferio sur.
Insisto, estamos como locos!!! en la espera. Lo bueno es que somos muchos y no pertenecemos a "ninguna secta", sólo esperamos una confirmación masiva para el despertar planetario.
Mientras se da la espera, dejo estos videos de una suerte de conferencia de un "enviado" de la confederación galáctica que es muy esclarecedor para quienes llevamos un tiempo inmersos en las enseñanzas del cosmos.
Tambien va un video de nave tomada en Bs As.
Acá estamos comiéndonos los codos en la dulce espera.

son varios videos, linkeen para ver el resto.

Video tomado desde un edificio en belgrano, ciudad de buenos aires.

Me cansé (quiero sentirme bien). Una nueva estación.

2008-09-21T16:35:00.005-03:00

Me cansé de los dueños de esos perros que cagan en todas partes, que ladran a cualquier hora.

Me cansé de esa gente que se dice gente que quiere ser lo que no es, que criminaliza y pide seguridad señalando con el dedo.

Me cansé de tu clase media. Esa clase que vive en edificios de mil departamentos cual cajitas de zapatos apiladas que cree vivir en lujosos apart.

Me cansé de esa gente que vive individualmente en un mismo edificio, esa gente que te da vuelta la cara 2 metros más allá del umbral.

Me cansé de los siervos de esa gente.

Me cansé de tu brillo que esconde una oscuridad en la que amé perderme.

Me cansé de tus ruidos de ambulancia, que gritan la desgracia como si sería peor para el moribundo que nadie se enterase que está apurado.

Me cansé de tus taximetreros dueños de las calles que no dejan pasar las ambulancias, que les contestan con mas gritos; bocinas.

Me cansé de los servicios de transportes que nos trasladan frenéticos. Pero más me cansé de esa gente que se deja trasladar pasivamente, y de las que se quejan por ellos mismos para ellos mismos por el mero hecho de quejarse.

Me cansé de esa gente que llama la atención con gritos, hablando con su portatil, pintándose el pelo, untándose caca, y clavándose estacas en las orejas para ser únicos y contrastar con vos, cuando solo te hacen brillar más y se pierden más en vos.

Me cansé de tus visitantes nortelatinoamericanistas que hacen de vos la Miami del sur.

Me cansé de la gente sola que busca, de la gente sola que se cree fantástica, de la gente sola que no sabe que hacer ya para no estar más sola.

Me cansé de los atontamientos de gente reunida comprando comprando comprando, marcas, tanto como de tus carteles que ya no saben que vender.

Me cansé de los sensacionalismos de tu prensa, de tus lugares tops, y de los snobismos universitarios.

Me cansé de escuchar gente quejándose de vos.

Me cansé de ver gente atrapada, presa de tus brillos, vacías caminando encandiladas por tus deslumbres.

Me cansé de sorprenderme todo el tiempo.

Me cansé de tu chamuyo, tu presunto progresismo que esconde las formas más reaccionarias de la esquizofrenia psicoanalizada.

Me cansé de todo lo que me diste, de lo que me permitiste, de todo lo que me fomentaste.

Me cansé de no tener que cansarme cuando empecé a cansarme para seguir amándote.

Me cansé de descubrirte.

Me cansé de darme cuenta de que sos menos de lo que dicen de vos, y mucho más de lo que puedan decir de vos, y que es poco lo que se pueda decir de lo que uno puede encontrar encontrándose pensando, diciendo, después de encontrarse cansándose de encontrarse en cada esquina.

Me cansé de tu cielo hermoso si no lo puedo tocar.

Me cansé de esconderme en tus brazos, porque siempre me terminaban encontrando.

Me canse de que tu brillo no pueda opacar el mío.

Me cansé de que vos sos mucho yo.

Me cansé de disfrutarte todo el tiempo.

Me cansé de morirme de amor por vos.

Me cansé de tener todo el tiempo tus amaneceres tempranos, y tus días de lluvias que te ponen más bella que nunca.

Me cansé de que nunca te calles, y me hables, me tortures con las cosas que te pasan.

Me cansé de pensar porque debería llorar yo por ti, cuando te gusta ser como sos, tener lo que tenés, hacer lo que hacés, representar lo que contenés.

Me cansé de que me muestres la miseria humana.

Me cansé de los rituales que inventé.

Me cansé de ir mas adentro, de no saber que puede pasar, de encantarme son ese sabor.

Me cansé de empezar a odiarte, necesito dejarte para seguir amándote.

Me cansé Buenos Aires, quiero sentirme bien, cambiar la dirección por un momento.

No voy a sacudirme los años que me diste, prometo serte fiel.

Me cansé (quiero sentirme bien). Una nueva estación.

Sonaba: Ely Guerra - sweet & sour, hot & spicy (2004)

Postales de la manada (cuando el macho encarna para entender su marcha).

2008-08-31T20:08:00.003-03:00

Es asombroso ver como en un corto lapso de tiempo podés vislumbrar nuevos conocimientos sobre esa tópica que todo el mundo (o buena parte de él) está constantemente dándole vueltas: las relaciones (con hombres).

En una semana debiste pasar a la clandestinidad para no “manchar tu imagen”, interpretar las palabras de tu delirio heterosexual, ver como te caían unas cuantas fichas sobre lo que tus amigos desean, que viejos enamoramientos compulsivos se disculpen por sus comportamientos con vos, y como broche final, encontrarte con tu ex esposo a tomar mates en el parque.

Una manada en marcha se te cruzó en el camino, y quedaste en medio del galope.

Empezaste la secuencia siendo una de las personas mas vip del boliche, ¿una premoción de lo que se viene a partir de lo que estás trabajando? Festejaban el cumpleaños de tu amiga y un cierre de negocios con la estrella del lugar, con quien rieron a más no poder, se sacaron fotos, les sacaron fotos y todos en el lugar se volvieron a mirarlos. De a momentos empezaste a ver caras conocidas, de haberlas visto en tu pantalla, si, de haberlas visto en la página de contactos. Estaban todos ahí, y vos también, y te sentías como si estuvieras on-line, con la diferencia de que estabas vestido. Fue un shock impactante, eso no con encajaba tu idea de que haber dejado de salir durante tanto tiempo, te hacía algo nuevo en el boliche, oh, cuan errados estabas, y evidentemente los mismos putos estaban todos en los mismos lugares, virtuales o no. Decidiste eliminar todos tus perfiles, y cuando llegaste a tu casa realmente lo hiciste. Y resultó un buen remedio para ese vicio que no te dejaba vivir en paz.

Pero en el boliche estaban a la espera, además, del chico del momento de tu amiga. Ese con el que “había sido distinto”; con el que había pasado horas, besos, intimidad, charla, risas; que la hicieron sentir como “sarah jessica y aidan”. “Toda la mochocha y todo el chururu”, te había, y vos te morías por ver que era. Y cuando apareció, wuau, era el macho de la manada.

Ahí entendiste tantas cosas. Tu amiga se terminó de construir para vos en frente tuyo. La descubriste, descubriste cual es el hombre que ella busca, y resultó ser el mas canchero del lugar, el machito-langa-cool que se baila todo y tiene su estilo; de 30 y tantos pero no pendejo; era eso y no el toque “boheme” que intenta imponerle a los que ella cree candidatos. Si bien era una relación casual, el muchacho había venido a hacer toda la performance, y la hizo, y vos también te sumaste. Estuvieron todos chochos, y descubriste que el perfil de tu amiga es el winner, en cuerpo y alma, porque obviamente ella no puede ser menos que eso. Ahí pensaste “si este chabón se la lleva con él, es el winner total, de cuerpo presente”, y te fuiste dejándola a tu amiga que lo disfrute, estaba con el chico mas deseado del lugar, el macho de la manada, pero en ese momento no te acordaste que este macho le había mandando un mail en cadena. ¿Y que pasó? Obviamente no se fue con tu amiga, se quedó buscando cadena partuzera en el boliche. Lo de winner se transformó en su opuesto mas barato: el banana. Todos decepcionados.

Los días posteriores tu amiga reflexionaba sobre sus relaciones, cortando una y shockeado por otra, te contaba de lo que eran sus estados post relación, pensando en las fases que siguen al fin de una de ellas: primero viene la tristeza, luego echarle la culpa de todo al otro, para pasar de ahí a pensar que la culpa es de uno mismo por perder el tiempo, hasta llegar a la cuarta fase, cuando te desentendés de ese que estuvo con vos. La frase (y la fase) textual: “ya no conozco a esa persona.” Fuerte.

Desde ese momento te empezaste a preguntar ¿ Será que tu ex marido ha realizado esa ultima fase? Que ya no te conoce, o no te reconoce como algo. Te empezaste a preguntar esto porque cada dia que pasaba desde que supiste que el está en la ciudad pensás “un día mas que termina y no ha llamado”. Sin embargo no pensaste ¿para que estás esperando esa llamada?

No bastó que pusieras una foto que tenga alguna referencia a tu matrimonio en tu avatar, para que tu ex automáticamente te salude, y termines pasándole tu número para arreglar un encuentro. Y te llamó al instante. Te temblaron las piernas, era la llamada. Pero saliste al paso, fresco y divertido. No quedaron en nada, sólo bobadas, y tus reclamos quedaron saldados.

Mientras esto estaba por acontecer, te llegaba un mensaje al celular donde tu esperanza masculina “heterosexual” reaccionada a lo que a vos te pasaba, cosas que habías dejado en claro grabándole una selección con los temas más explícitos by Ani Difranco. Hasta el momento no había habido rebote de tu golpe, pero recibiste ese mensajito que se iniciaba con la palabra “amigo”. Esa palabra no era aleatoria, viniendo de quien venía, un sujeto preocupado por los significantes. Ahí se te empezó a condensar la reacción que había tomado “el hétero” para con tu operación armada. Era la forma más polite de anoticiarte de su reacción sin generar efectos no deseados. Y te hiciste cargo y empezaste a retirar las tropas. Este macho marcha alejado de su manada, es solitario, y se encontró con otro (vos) pero que marcha atravesando la manada. Y empezaron a caminar juntos, se llevaron bien, pero todavía el macho solitario no definió si sos peligroso o no, y decidió mantenerte a cierta distancia.

Estabas definiendo ya dos asuntos amorosos en tu cabeza al mismo tiempo, cuando reapareció un macho de manada que te había usado un poco cuando vos todavía marchabas con la manada de los que solo quieren sentirse novios. Y aparecía y se retractaba de sus comportamientos, y te charlaba ya desde otro lugar, y vos estabas tan relajado, ya te habías sentido novio, ya estabas realizado por ese lado, y te pareció super divertido en quedar a tomar algo con este ex desencuentro. Tenés necesidad carnal acumulada después de todo.

Y se vino el broche de oro, tu ex marido te llamó de improviso para hacer algo la tarde del domingo, y como ya tenías el equipo de mate armado terminaron en el parque, realmente llevando una charla, y sintiéndote bien por que pensaste que no ibas a soportar ese encuentro. Si, te dejó una sensación extraña, pero el encuentro sirvió para decirle lo que estabas pensando decirle (reclamarle su mal comportamiento por no haber llamado antes), pero no esperabas que el te cuente que había sido de su vida amorosa estos 8 meses que pasaron. Sin embargo pudiste seguir la charla, extrañado por vos mismo, pero fresco y divertido, sin fingir nada. Hasta le dijiste “cariño, me alegro tanto de verte de nuevo”, y lo abrazaste fuerte, y en ese abrazo te diste cuenta que por mas que él te haya dicho que desde que habían terminado oficialmente él había podido conocer otros chicos, sabías que él no te había superado aún. Y sentiste ese amor por él que está vivo en vos, como una llama que siempre estará prendida, porque sabés que fue un amor sincero, y entendiste que vos no eras lo que el quiere para su vida, y que por más que hayan hecho todos los esfuerzos por construir más allá, su momento como pareja había terminado.

Sin embargo, después de la despedida y de pensar la tarde sucedida, te quedaste reverberando ¿cual es la forma que tenés hoy, que tenés vos ante sus ojos?

Sonaba:

Federico Aubele.granhotelbuenosaires (2004)

¿Qué es peor para un norteamericano promedio? La piel de esclavo o el segundo fracaso de Dios.

2008-08-29T20:23:00.003-03:00

Hoy se lanzó el testeo mundial norteamericano para saber que es menos tolerado en the USA: un negro prolatino o una mujer antiaborto. Si bien el adjetivo de cada uno de estos dos candidatos, uno para presidente, demócrata, y la otra para vicepresidente, republicana, son cuestiones contextuales culturales; la condición biológica, de raza negra por un lado y de sexo femenino (genitalidad XX) por el otro, de millones de sujetos en el territorio norteamericano serán sometidas a juicio electoral. Los medios de comunicación del mundo no están hablando de propuestas políticas, económicas o sociales de los candidatos a la Casa Blanca, sino de lo asombroso que resulta que una persona negra de piel haya llegado a tan alta situación de poder, convertirse en el candidato favorito para la presidencia, resaltando lo asombroso como si fuese algo absolutamente improbable y loquísimo que un negro pueda tener las mismas capacidades, o porque no mejor, la posibilidad de obtener financiación, que un blanquito cualquiera. Hoy, con la elección de Sarah Palin, gobernadora del otro culo del mundo, Alaska, como compañera de fórmula republicana, los medios de todo el mundo empezaron a especular con la muerte segura de McCain durante su mandato, si este resultara vencedor de las elecciones de noviembre, y lo que podría llegar a sucederle a la potencia mundial si una ex reina de belleza se hiciese cargo del puesto. La “tolerancia” multiculturalista y posmoderna de estos tiempos se diluye ante semejante panorama para la masa mundial que se horroriza ante propuestas alguna vez impensables: que un negro o una mujer sean los sujetos más poderosos del mundo. Hoy podemos empezar a hacer apuestas: que es más pernicioso para la mentalidad “política” de los norteamericanos. Empezá a pensar tu apuesta, que en noviembre hacemos la encuesta.
Yo ya hago la mía: ser negro le da más impresión al blanco patriarcal capitalista, a una mujer ya la conocen, porque para ellos otra posibilidad sexoracial no existe.

maniac

2008-08-21T22:24:00.001-03:00

I need a man
To bring me love
To make me sing
I said I need a man
To make me feel
Like I'm a queen
I said to take me to the god heights
And kiss the devil on the mouth

I need a man
To make me moan
To make me bad
I need a man
To drive me slow
To drive me mad
I said to take me to the god heights
And kiss the devil on the mouth
To leave me, oh no no no no

I need a man
His heart is stone
His mother's bad
I need a man
His heart is stone
The deepest black
His heart is stone
His mother's bad
His heart is sick
The deepest black

M
A
N
I
A
C

I
Need

Post-monitor-life: relaciones después del monitor.

2008-08-15T01:22:00.003-03:00

Tus labios están secos y no es porque ahora seas abstemio. Ya hace 8 meses que volviste a ser solo, y tus labios se han humectando con muy pocas bocas, y ninguna de ellas te ha calado un poco adentro.

Pensándolo bien es probable que el deseo de saciar la sed emotiva te haya llevado por una gira internacional, quizás como resabios de la oleada andina. Muchas veces te comportaste como puto feo, estuviste mucho de este tiempo uvita por verga, aún lo estás, pero no son buenos tiempos parecen, o tal vez el tiempo esta protegiendo, a cualquiera que pueda aparecer, de la quemazón que le podés causar si no está debidamente preparado.

Dicen que una magia profunda adviene al controlar el poder de la corriente, del influjo sexual, que emerge y se expande con ataques histéricos de multisesiones masturbatorias mirando las sesiones de pajas planetarias; o abriendo obsesivamente la página de contactos cada 5 minutos, sin saber ya que más modificar para que se abalancen sobre vos quienes suponés quisieras que lo hagan. Tenés avalanchas de vergas dispuestas, pero tu ataque histérico te evacua del alud fálico.

En todo este tiempo rebotaste en extrañas relaciones internacionales. Empezaste con todo el sabor cubano, en otras palabras, lo que cualquier universitario admirador de la revolución hubiese pretendido: cojerse un cubano nativo recién huido de la isla. Estuvo bien, pero lo que más te interesaba era el mapa político de lo carnal. Al mismo tiempo tus aspiraciones europeístas te hicieron hallar un germano de más de 35, europeo tercermundista, con quien conectase y copulaste intelectualmente. No le diste oportunidad a más, era como una amenaza a tu orgullo experimental. Preferiste hacerte la pretty girl. Y así estuviste, hasta que se fue el primero, que se ponía pesado con la cuestión de la demostración afectiva, la que te llevaba a tratarlo muy mal, y a mantener distancia, para que no se repita, del rubiecito.

Esta geografía sexual a la carte se completó con un buen plato de tex-mex-food, y como todo alimento de alto contenido calórico, caía pesado después de ser ingerido y generaba nauseas si lo hacías a menudo. Chile rojo, que como todo picante que roza la lengua, tenía efecto precoz y de corta efervescencia. Decidiste sacarlo de la dieta antes de intoxicarte. Y también se regresó a su nación.

Después de darte cuenta de que en el desvarío solteril te puso a viajar por otros países, cual putito gourmet, y te preguntaste entonces si tu matrimonio andino había sido mágico. ¿Mágico? Tal vez hubiese sido mágico si hubieras sido violado por un mago. Todo esto era un poquito de la historia repitiéndose. De repente te encontraste encontrando en tus zambullidas por la web muchos de esos fulanos que alguna vez tuviste, y con quienes alguna vez deseaste tener eso que tuviste con tu marido.

Un buen número de ellos, uno atrás de otro. No se podía volver a concretar con ninguno, tu estupidez anterior no dejaba que ninguno vuelva a vos, y como no tenías a quién entregarle el culo se lo entregaste a la web. De puro indecoroso, por no decir bien puta, te pusiste a escalar el top 20 de las sesiones exhibicionista llegando al puesto número 4 de usuario más vouyereado de la página. Aún así seguía la sequía, una sequía tal como si vivieras en la puna y plantases tomates sólo para ver si prende un gajito. Podemos sumarle a la cuestión que tu ex esposo está en la ciudad y aún no fue capaz de telefonear para decirte, “estoy de vuelta, quería saludarlo”. ¿Donde quedó la caballerosidad y actitud atenta a las formas que siempre adujo tener? ¿Se le perdieron con el temor a encontrarse con tu presencia?

¿Por que preguntarle esto a la cabeza si son tus nalgas las que están haciendo swing? Mucha gente no baila sino no sabe quien está cantando, pero después de un desposo ya te diste cuenta que no es tu caso. Podés bailar entregadamente con fulanito alfa o fulanito beta, pero si no estás sintiendo lo que querés sentir, te sentás a hacer la plancha.

Ya le sacaste la ficha a todos los putos que puedan llegar a entrarte por chat. Sus intentos por encantarte son desmantelados en menos de lo que cante su gallo.

Estás cambiando de estrategias. Te vas a callar solo para hablar cuando el consorte te lo proponga, no más abrumaciones, que ahora vengan por vos. Ahora vos sos lo que tiene que ganarse.

Sin embargo el juego ya se hizo simple y faláz, ¿será por eso que te encandilaste con un intelecto heterosexual y le grabaste todas tus canciones? Tu corriente quedó teledirigida, tus cables quedaron pegados a un mago de alto voltaje, pero al que todavía no le encontraste el interruptor.

Capáz que tener los labios secos te ayude a no electrocutarte si al intentar con el interruptor, la descarga es de mayores voltios que los que podés soportar, o si se produce un corto circuito; haga que la patada no te mate. Una conjetura fundamentada.

mientras se escribía:
Post-monitor-life: relaciones después del monitor.
sonaba:
garbage - absolute garbage - 2007

pa danzar a la Tierra. Conector, de Hector Buitrago

2008-07-27T01:15:00.003-03:00

Héctor Buitrago, la otra parte de Aterciopelados, se armó un disco que transporta tu cabeza y tu cuerpo. Con ruiditos, voces y ritmos etnos, el desconocido de la banda colombiana hizo un altísimo disco. Entre los invitados, muchos artistas colombianos, está su co-equiper Andrea Echeverri con una de las mejores intervenciones vocales de sus tiempos en los tema ohhh y en música somos, donde tambíen aparece Julieta Venegas.
Si bien es del 2006, parece salido recién ayer del horno, y se podría decir que completa la trilogía aterciopelada de ese año, con el disco solista de Andrea Echeverri, con el cual se consagra como diosa del olimpo, y el disco Oye!, en el que las letras te parten la cabeza con el mejor ritmo.

Héctor Buitrago - Conector- 2006

damaquiel

altísimo

tonada tambor

friendship.spot.08

2008-07-20T12:59:00.001-03:00

Panteón Personal de la Diosa musicalmente encarnada

2008-07-12T01:14:00.005-03:00

[click]

Rota, el matrimonio, pegado con gotita.

2008-07-11T23:30:00.005-03:00

Lo que queda después de un matrimonio consumado (vamos a llamar matrimonio a toda relación entre dos personas donde la idea de entrega a la Relación y para el otro es la estructura que erige todo esta práctica) tiene sabor a nostalgia melancólica, a algo así como un extrañar con cariño algo idealizado que te da una tristeza porque eso idealizado se hizo realidad.

Un matrimonio consumado es como hacerlo en público con el sujeto que todos creen, incluido vos; es el correcto (he `s That guy), la pareja perfecta, a esa a la que te amoldaste entregándote a las pretensiones del susodicho.

Un matrimonio sólo se lo puede pensar cuando uno ya está afuera, es casi imposible pensar en él mientras lo estás actuando. ¡La terapia de pareja es pura mierda! Reflexionar sobre una práctica que uno está llevando a cabo, implica detenerla para reflexionar sobre ella, y eso es algo imposible en una estructura tan rígida de entrega como lo es el matrimonio cristoburgués; ¡estás entregado a otro, y sólo podés reflexionar por, sobre y para ese otro! ¡Pensar en que hacés mal, que hace mal él, cómo ser todo el que el espera de vos, cumplir todo lo que el quiere para vos! Uno podría pensar que este movimiento constante de convertirte en el otro mentalmente lo está haciendo él también por vos. Si, seguro que lo hace, pero él está pensando como si fueras vos pero desde él, por ende si el que piensa por vos no sos vos, ¡nadie está esta pensando como vos!

En un matrimonio tal y como nos lo enseñaron definitivamente vos no estás.

Recién hacés tu entrada cuando querés detenerte a pensar en vos y en que corno estás haciendo, es entonces cuando aparecen las famosas crisis matrimoniales, pues claro, porque estás deteniendo la práctica matrimonial.

Y es ahí cuándo se empieza a tambalear todo, y esto no importa cuándo sucede, pero sucede inminentemente. Uno no puede estar haciendo todo el tiempo lo mismo, tarde o temprano dependiendo de que nivel de desarrollo autónomo tenga cada uno, te detenés a preguntarte los porque de eso que estás haciendo.

Hay varias reacciones a los análisis y respuestas surgidas de esa crisis, la resignación, la aceptación, el placer de haberlo elegido, el quiebre absoluto, la desilusión, la repulsión, el miedo, hasta incluso todo eso junto en un devenir de recuperación de la situación prisionero-por-asalto del “amor”.

Recuperarse del amor matrimonial, un amor a la estructura, suele tomar un tiempo, pero no tanto si uno hace un proceso de comprensión experiencial de eso que practicó. Obvio, la situación ideal, que el fin del matrimonio sea por una partida ya anunciada, por decisión mutua en buenos términos, o hasta por muerte.

Para pensar la práctica es necesario poder volver a los lugares dónde se dieron tales prácticas, dónde se dio esa exposición de la estructura al público matrimonial, para poder comprender las dimensiones de olvido de uno mismo. Solo revisitando las locaciones de tu práctica podés pensar en eso que hiciste mientras estabas en situación matrimonial. Entrar al baño ese donde en el que te limpiabas después de coger, abrir la heladera de la que robabas frutas, ver que los gatos te extrañaron y quieren seguir despertando bajos tus piernas o tomar de tu vaso de agua, acordarte de las horas en el sofá viendo televisión siendo matrimonio, viendo muchas veces mierda.

Si sí, cuánta nostalgia hasta que la política familiar que tuviste te hizo acordar todo eso que no entendías por que hacías, pero que pensabas que estaba bien, entonces eras da-perfect-wife, y te encontrabas aceptando razonamientos que en tu mundo eran insultantes, que por jugar al matrimonio tu foro interno bramaba ¡traidor!

Y si, estabas practicando el matrimonio que te enseñaron todos los adultos que te rodearon mientras crecías, una estructura que no te estructuraba, que la sentías como una media rota que se te engancha en el dedito chico del pie cuando estás en una reunión y sentís que algo te molesta pero no estás seguro bien de que es lo que te jode, pero jode y te hace sentir incómodo porque no estás haciendo nada para ponerte cómodo porque estás intentando que el otro esté cómodo, y como sos da-perfect-wife la mayor cantidad de veces lo lográs. Pero seguís incomodo, porque no hayás la molestia, y sólo sacándote la zapatilla podés caer en la cuenta de que era lo que molestaba tanto, y lo peor de todo era lo que sospechabas que era, si, sospechabas de que no te habías preguntado que había pasado con vos mismo, de que no habías ido a preguntártelo, y que seguías dando vueltas por ahí.

Y te detuviste, y todavía estás ahí, viendo como fue tu matrimonio, entendiendo por qué hiciste esos movimientos, aprendiendo de ese crecimiento, y ahora pensás que vas ir más despacio, vas dar unos pasos y te vas a detener a reflexionar sobre esas prácticas. Por que te diste cuenta que es preferible mantenerse en contacto con uno mismo a que perderse y reencontrarse después de mucho tiempo con mucho para contar, para enterarte de cosas de uno mismo que ni si quiera te imaginabas.

Ya sabés que ahora que estás mirando con atención eso que hiciste podés ver los detalles y estructuras que te ponen incómodo, por eso, si bien necesitás compartirte con un chico que te guste, la prioridad en la comodidad de tu vos mismo te lleva a disfrutar del encanto de cada momento sin importar lo que dure ni el tiempo que lleve pasar a otras situaciones, hoy te encanta el hecho de que él te tenga presente aún en palabras que te regala, que hacen contacto con tu vos mismo, y te descolocan porque no sabés como ponerte cómodo vos mismo, porque solo podés abrumar a ese chico poniéndolo tontamente cómodo, pero desde tu punto de vista. La comodidad relacional está en saberse hacer sentir cómodo uno mismo, para poder prestarle la atención que se merece el otro y conocerlo, y no suponer cosas que te hagan esperar preciosas ilusiones.

Y como me regaló un lindo muchacho sabiamente: "Se rompió la tacita; la tacita se repara, pero de ahora en más así como la ves enterita, ¡está pegada con la gotita! Y vas a tener que aprender a quererle así, rota".

mientras se escribia:- Rota, el matrimonio, pegado con gotita –

sonaba:

Kelis
Tasty
(2003)

te dejo uno... que me inspiró Hipólito.

2008-06-18T22:49:00.005-03:00

dale clic para verla grandota>>>>>>>>>>>>>>>

Charlábamos y me decía que Cristina estuvo muy bien en sus discursos mandando las retenciones al Congreso y diciéndoles a los "campo" que lo que están haciendo es antidemocrático, que quienes esten disconformes, 4 personas a las que nadie votó, y que si no les basta con el 46 por ciento de los votos que ella sacó, formen un partido y se presenten a elecciones y las ganen. Y tiene toda la razón y la lógica, porque después de todo están protestándole a un sistema que ellos mismo avalan, entonces ¿en que quedamos? piden mas democracia (de esa, las que ellos legitiman y ¡funciona de esta manera!) pero al mismo tiempo no la quieren cuando no les está conviniendo, ¿¿que onda?? nadie se está dando cuenta que ¿¿este sistema de soberania representativa, que es lo mismo que decir "yo voto para no estar", es cualquiera esté quien esté?? No. Están agitando cacerolas antes de ver showmatch, o de aburridos en un feriado burgués. Nadie respeta los turnos que da esta democracia, todos se quieren colar para sacarse una foto que les permita opinar solo porque ellos estuvieron ahi (Menem, Duhalde,etc.) y los que quieren llegar antes de que les cierren el local, pechan y pechan sin importar a quienes van empujando como la gorda Carrió. a ver si se ponen de acuerdo y dejan de ser wannabe títeres esquizofrénicos!!!

pj harvey ingresando al olimpo de las diosas musicales. ¿is this desire?

2008-06-03T20:58:00.005-03:00

Hasta el momento PJ Harvey no formaba parte de mi panteón de diosas del olimpo musical, pero después de haber realizado White Chalk, de repasar su increible producción musical, y haber visto sus increibles y maravillosas presentaciones televisivas, mostrando cada nueva ella que emergía con cada nuevo disco, no podíamos seguir haciéndonos los boludos. PJ Harvey ha pasado formar parte del OLIMPO. Bienvenida Polly Jean, y perdón por la demora.

down by the water, on jools holland, 1995

You said something, at Letterman Show, 2000

Meet Ze Monsta , Live in Buenos Aires, 2004

Who The Fuck?, Live on Jools Holland, 2004

The Devil,Danish Liga TV, 2007

grow grow grow,live at french tv show, 2007

White Chalk , on Later with Jools Holland, 2007

Santa verga la tuya… vol.2 – the memories remains

2008-05-28T23:30:00.004-03:00

¡Ay dios! Uno sigue siendo tan paloma muchas veces, que cuando se da cuenta se graba con fuego en la nalga derecha Paloma Never More!

Resulta que esa cara del machito que te calentó en la cena del 29 ya lo conocías. Ya estaba referenciado en tu cabeza; eso te diste cuenta cuando en el festejo cumpleañero de uno de esos amigos limados que tenés, dicho “machito” entrecomillado hizo su aparición vistiendo su estilo machito-reo-pseudo-sucio-casi hippie que te había pateado el culo por msn.

A lo que te pusiste comooooooloooooooca!

Llamaste a tu hermana galáctica quien no te acompañaba en esta ocasión para comentarle alarmadamente lo que estaba aconteciendo!!! Te descargaste celularísticamente y seguiste actuando como siempre, con toda la onda.

Pitada va pitada viene, fue cuando el cumpleañero, que ya estaba de viaje, hizo contacto. Y le preguntaste señalando con el dedo: quién es ese? De donde lo tenés?. El cumpleañero enfocó un poco y te dijo: Me lo cojí un par de veces. Ahí te cerró todo todito todo. A este machito, que resultó ser de lo mas putito, cosa genial pero que le gustaba que el cumpleañero le de vergota, hacía exactamente un año antes, para el cumpleaños anterior, lo habías visualizado y fijado en tu retina.

Y ahí te cerró un poco mas el rotundo corte de rostro que te había hecho por Messenger meses atrás. Se te cagó de risa en la cara el muy rata, sabía lo que buscabas y se hizo el boludo, o capaz que su machitud no le permite dar la cara, y no te dijo de una “ quiero me que den verga, tanto como vos”, y se hizo el pisshhoo (así machito de barrio).

Pobre Puto, te dejó indignado, y eso que después te enteraste cosas tenebrosas de este flogger (ya no más tu objeto de deseo) que estaba en la lista de contactos de todos tus amigos floggeros, y en sus reuniones, haciéndose el amigo de todos.

En fin, te vas curando del divorcio y aplicando lo que aprendiste, ¡relax, no stress, cash! (aunque esto ultimo falta todavía); vos terminaste de viaje sobre un acolchado blanco en un 6° semipiso con excelente vista, un dj en la habitación y mucha gente a tu alrededor danzando paganamente, y vos levantando vuelo y poniéndote en línea con el espacio. Gracias Santísima por tus enseñanzas.¡Viva la Pepa! Que después de todo sigue habiendo memoria, a muuuuy largo plazo, pero memorias de aprendizaje al fin.

IMAGEN: when i gel old by Marilyn Manson

PD: a partir de hora este blog te informa la música que sonaba mientras estaba siendo escrito para que puedas sintonizarte de màs adecuada en tu lectura.

Santa verga la tuya… vol.2 – the memories remains
PJ Harvy
Stories from the city, Stories from the sea

(2000)

y el humo en buenos aires fue...

2008-05-09T01:01:00.003-03:00

Los perversos feligreses han hablado.
El humo irritante y siniestro de abril de 2008 en la ciudad donde los porteños de todo se estremecen (y para todo el país), no fue el culo abierto de ningun puto uvita por verga. La explicación para este descarte podría ser que un culo uvita por recibir verga no te libera ni un pedito, es vacío absoluto, tanto que hasta stephen hawkings podria moverse en el.
Tampoco fue el modelo industrialista de kristina, ella estaba ocupada dándole de patadas en las bolas a su marido por cagarle constantemente el gobierno.
Tampoco fueron los espiritus aborígenes. Los genocidas argentinos, católicos ellos, los despacharon alma y todo.
Así que no queda otra explicación más que la que dice que el humo es la emanación de gases del meteorito que cayó en la zona semanas ante, que nunca encontraron porque un yanki se robó lo que quedaba, y la interpol lo está buscando a ver si repatrian el pedazo de piedra.
La cosa es que si de repente hay una ola de embarazos masivos, habrá que empezar a sospechar seriamente sobre la teoría de andar llenando conchitas de humo, y que al parecer ya ni los héteros lo hacen que tiene que caer un meteorito extrarrestre y engendrar quien sabe que cosa con la que se pueda hacer grandes negocios, tantos, como para que un yanki ande por el mundo recolectando estas piedras espaciales.

Episodio porno del día (cuando la santísima te pone a prueba)

2008-04-26T01:39:00.003-03:00

Hoy: Una verga tras bambalinas y al alcance de la mano.

Cuando uno ingresa al circuito capitalista por excelencia; los centros comerciales masivísimos, se encuentra con toda una fauna de sujetos mediatizados 100% por las industrias culturales masivas. Es este uno de esos casos, una enorme y ridícula librería fugaz a la que acude la "masa lectora” a hacer shopping de un objeto simbólicamente de “alta cultura” como lo es el libro; y simbolismo bajo el que quieren encontrar cobijo por el mero hecho simbólico de sentirse un poco más altos.

Como bien sabemos del capitalismo industrial, una industria, valga la redundancia, congrega diferente capas sociales (clases, estratos, pertenencias socioculturales) y un episodio porno es altamente sucitable por el mismo carácter masivo y mediatizado de los “heteros-genero-sexuales”que te sorprenden con una chota tras bambalinas.

Estos que se dicen héteros son los primeros en tirarte las diferentes ondas levantiscas, las del hétero-clase-media-boheme, que te hace chistes básicos que se notan elaborados y te asiste en todo lo que demandes (cosa de la uno podría aprovecharse, pero no sin consecuencias, por esto decimos, la santísima nos pone a prueba).

Entre otras ondas posibles, la otra que se encarna en tu espacio social es la del “hetero-clase-baja-cultura- cadete” que ve en vos un flaco-medio-puto-chupa-pija, y sólo porque en tu ponerle-simpatia-a-la situación- laboral le ofrecés un café. Al parecer el hecho de incluirlo a la situación sociolaboral le hizo poner la verga durísima y venir a proponertela detrás de bambalinas cuando terminabas de preparar tu café.

Sorpresivo. Te tomó por asalto, para que negarlo, y no supiste como reaccionar, o sí, y no te animaste. Podrías haberle bajado el-pete-que-se-tocaba-debajo-del-pantalón-insinuando-su-cadera-mientras-vos-estabas-cargando-de-agua-caliente-el-vasito diciéndole: “Corré la pija que te la podés quemar”, o “No es hora de chupar verga todavía”. Pero te hiciste el boludo y el chabón se dio cuenta, e insistió, hasta salió de bambalinas con el bulto a full. ¿Nadie lo vio?

Pero como decía, la santísima te estaba probando: ¿que hacer con un chabón que no estaba mal entregándose en bandejita? Nada en una situación sociolaboral en la que toda tu divinidad entregada por el universo para iluminarla te la pueden manchar con el desencanto de los destellados.

Zoológico sexual open doors durante 19 días.
19 días de prueba divina.

Thank you very much.

Represión policial en IMPA - BCHpopular

2008-04-19T14:28:00.002-03:00

NO AL CIERRE DE I.M.P.A.
primera fábrica recuperada por sus trabajadores

El martes 15, por la noche, la policía desalojó a los trabajadores.
Quieren cerrar IMPA para seguir con los negociados inmobiliarios del gobierno.
El jueves 17 reprimieron a los trabajadores, estudiantes, profesores y vecinos que manifestaban en la puerta de la fábrica, llevándose a por lo menos 24 detenidos.
IMPA es una empresa recuperada y administrada por los trabajadores, abierta a la comunidad, cuyo proyecto político incluyó la apertura de un bachillerato, un centro cultural, una sala de primeros auxilios, y que tiene en primera línea a la solidaridad y no la competencia como forma de relacionarse en ésta sociedad Desde 1998 hay presiones económicas, judiciales, políticas y acciones policiales como parte de una política de Estado que deja al margen a todos los trabajadores de empresas recuperadas, que hace años vienen sosteniendo su fuente de trabajo. La situación que hoy atraviesa IMPA es igual a la de muchas otras empresas recuperadas que luego de mas de seis años se encuentran en situación de precariedad ante la falta de una ley nacional de expropiación y de financiamiento para la producción.

Plan de Lucha:

Domingo 20, 15 hs: tocan "Dialéctica" y "S.M.R." en IMPA (Querandíes y Pringles-Almagro)
Lunes 21, 13 hs: clases abiertas de los bachilleratos populares en IMPA
Martes 22, 13hs: clases abiertas de los bachilleratos populares, 15 hs. Concentración en IMPA para ir a cortar Av. Rivadavia.
Miércoles 23, 15 hs.: Concentración en IMPA.

Humo en Buenos Aires, y van...

2008-04-17T01:45:00.004-03:00

Ya hubo granizo gigantesco en invierno y nieve un 9 de julio. Este año se viene con todo el humo.
Hay humo en Buenos Aires y todos siguen trankilos ahogados en este humo extraterrestre.

“Santa verga la tuya, porque la mía no hace nada”, un entierro por msn. Q.E.P.D.

2008-03-31T23:54:00.002-03:00

Es increíble como uno puede seguir tropezando con la misma piedra, la de tomar el vuelo de la ilusión a los minutos nomás de flashearte con un muchacho que te sale al paso en un evento cualquiera.

Uno ya está dejando la adolescencia en la que te comés los mocos ante el asomo de una situación de “levante” espontáneo, de esos sobre los que se intenta cabalgar cuando conocés un pibe en un lugar cualquiera; que si bien es un tanto azaroso, está situado en un contexto en el que uno está implicado con cierta profundidad. Por ejemplo la cena de egresado de un amigo.

Hay un grupo de gente donde no se conocen todos entre si, sino más bien es un grupo ecléctico que te hace ameno esos momentos en los que no tenés de que hablar con nadie, pero te ves obligado a decir algo gracioso para ser simpático y dejar bien parado a tu amigo sobre porque es amigo tuyo.

Ves entrar al flaco que se convertirá en LA cuestión de la noche, y uno que está ciertamente más maduro para este tipo de situaciones, la pilotea, y queda divino, o por lo menos eso cree.

Generás las situaciones justas y necesarias que te lleven a resolver esa cuestión. Ya no dudás, o sí, pero no te quedás con las ganas y hacés los movimientos adecuados. Salir a fumar un pucho con el chico en cuestión, encontrar su mirada en momentos claves, hacerte amigo, charlar amenamente.

Risa va, risa viene y los muchachos se entretienen hasta que surge la posibilidad de hacer un trayecto de viaje, juntos hasta un punto x de la ciudad. La mejor onda. Frase va, frase viene, y en lo que va del viaje “surge” el intercambio de mails, siempre más cómodo y disimulado que pedir o entregar un teléfono. Hay que tener en cuenta que si bien estamos más curtidos, hay que ser sutiles, no vayan a creer que estás desesperado por avanzar.

Tenés el mail, pero como siempre sucede, las sutilezas se vuelven obtusas y te terminan llevando a fantasear los mejores momentos de tu vida con ese sujeto que acaba de dejarte anotado en un papel que sacó de su bolso y en el que escribió con su propia mano y con su prropia letra su Messenger para que lo agregues y sigan siendo sutiles hasta “la cita”, porque obvio, no es el fin una amistad.

Lo agregás al msn, y toda la noche te comés la cabeza pensando "que lindo esto, que lindo lo otro", llenando tus ansias y deseos de afecto con este nuevo sujeto que sin saberlo (o sin querer imaginar la posibilidad, o siendo soberbiamente seguro), te puede patear la cabeza sin decirte a donde va.

Se conecta, te ponés agudo con las construcciones lingüísticas que construís en cada línea que enviarás con el Enter que se traba en tu teclado, para que lea lo mejor de vos ese nuevo objeto de tu afecto, esa nueva obsesión. Y ahí tropezás. Pelotudizarte por un sujeto que aparenta satisfacer tus expectativas sólo porque te flasheó es una piedrita que ya te comiste quichicientas veces, un piedra bañada en chocolate a la que no tenés que morderla sin tener la confirmación de lo que hay adentro. Animarse a más es solo para chicas Pepsi o Ricky Martin, no para putos deseosos de entregarse a un encuentro correspondido, que para peor aún no fue confirmado.

Y de nuevo te quemás con la leche, que encima es la tuya. Nunca sabrás entender que cosa de tu perfecta estrategia salió mal como para que te entierren con un epitafio semejante: “Santa verga la tuya, porque la mía no hace nada”. La expresión de pensamiento a veces, si no hay cuotas de humores, producen urticarias; porque si nos remitimos a la literalidad de la frase tomando el lado más homosexual del asunto, el hombre de la noche, de poco viril no tenía ni el tono de la o. Aunque siempre cabe la posibilidad que esa "o" macha indique otra cosa con esa forma, pero por ahora no lo sabrás, y quizás el futuro te deparé una respuesta si es que en tu memoria yacerá el que te enterró.

Al menos estuviste 12 horas ilusionado, un buen promedio de tiempo sin sentir el vacío.

el sol muere para renacer.equinocio

2008-03-30T03:48:00.006-03:00

click!!

NO AL GOLPE DEL CAMPO

2008-03-26T02:34:00.003-03:00

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